عظم الله أجركم يا سيدي يا صاحب الزمان
عظم الله اجوركم
في احياء دمشق القديمة
كان الرصاص لا ينفك ولا لحظة واحدة..
وفي مشهد غريب جدا من ليلة التاسع من محرم اقتحم النوا. صب الأبنية القريبة على نقاطنا بحركة سريعة جدا وتحت غطاء ناري کثیف..... عرض المزيدفي احياء دمشق القديمة
كان الرصاص لا ينفك ولا لحظة واحدة..
وفي مشهد غريب جدا من ليلة التاسع من محرم اقتحم النوا. صب الأبنية القريبة على نقاطنا بحركة سريعة جدا وتحت غطاء ناري کثیف..
كل المعطيات العسكرية توحي بالانسحاب مما يعني أن المباني التي سيطر عليها العدو تمكنهم من قصف السيدة زينب لأنها ضمن مديات المدفع ۸۲ ملم... خرج شاب بصري يهوس هوسات جنوبية مالحة ويقول....
((زحمه من العباس الليلة لو خافت زینب))...وصل صوت الهوسات وبدأ ينتشر بين النقاط وعلا فوق صوت الرصاص واشتد القتال
وقبيل الفجر بساعة واحدة دحرنا العدو وابعدناهم 5 كم عن مواقعنا....
ولكن للاسف وجدنا الشاب البصري شه. يد مبتسم....
أنس الچالي
.
.
اللهم عجل لوليك الفرج
عظم الله اجركم يا صاحب الزمان بمصاب عمتك زينب عليها السلام
وعظم الله اجوركم ياشيعة علي عليه السلام
إحملي أُختكِ على سبعينَ محملٍ من الخير🤍🤍
متباركيين بالولادة يعسوب الدين وأمير الموحدين عليّ عليه السلام
اذهب إلى مولاك صاحب الزمان،
وقل "يا أبا صالح المهدي أدركني"
فسيأخذ بيدك..
السلام على الغريب الغائب.. القريب الحاضر..... عرض المزيداذهب إلى مولاك صاحب الزمان،
وقل "يا أبا صالح المهدي أدركني"
فسيأخذ بيدك..
السلام على الغريب الغائب.. القريب الحاضر..
*جمعة مباركة يا مولاي ياصاحب الزمان *
هكذا كان الشهيد أبو مهدي
فأين نحن منه؟؟
هل تربية الاولاد اقل منزلة من العمل؟!!
⭕️ [ إن الاسلام يعتبر جهاد المرأة هو في حفظها للشؤون الزوجية والاحتفاظ بحرارتها (جهاد المرأة حسن التبعل) ،
🔻 وان #الوظيفة_الاساسية والأولى للمرأة المتدين... عرض المزيدهل تربية الاولاد اقل منزلة من العمل؟!!
⭕️ [ إن الاسلام يعتبر جهاد المرأة هو في حفظها للشؤون الزوجية والاحتفاظ بحرارتها (جهاد المرأة حسن التبعل) ،
🔻 وان #الوظيفة_الاساسية والأولى للمرأة المتدينة هي المحافظة على دين زوجها وتربية أطفالها التربية الصالحة ،
❓ فهل تربية الأولاد وتنشئتهم بشكل
صحيح هي أقل منزلة من العمل في الادارات والمؤسسات العامة؟ ]
✍ ️الشهيد آية الله السيد عبد الحسين دستغيب
#فريق_ريحانة🌸
يا حسين لا تنظر إلى ذنوبي
اذكار كربلاء - یاد کربلا - Karbala's Remembrance - حاج سید مجید بنی فاطمه
مداحی یاد کربلا💠
به نفس کربلایی حاج سید مجید بنی فاطمه🎤
پست ویژه ماه محرم💠
هیئت ریحانه الحسین📍
| مداحی ی
📌 هدف اليوم
📖 أَنْ أَتَعَلَّمَ ذاتِياً
"المَعْرِفَةُ نُورُ القَلْبِ" و "العِلْمُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ". و**"العِلْمُ وِراثَةٌ كَريمَةٌ وَنِعْمَةٌ عَمِيمَةٌ"** و "العِلْمُ كَنْزٌ عَظِيمٌ لا يَفْنى" و "... عرض المزيد📌 هدف اليوم
📖 أَنْ أَتَعَلَّمَ ذاتِياً
"المَعْرِفَةُ نُورُ القَلْبِ" و "العِلْمُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ". و**"العِلْمُ وِراثَةٌ كَريمَةٌ وَنِعْمَةٌ عَمِيمَةٌ"** و "العِلْمُ كَنْزٌ عَظِيمٌ لا يَفْنى" و "العِلْمُ زَيْنُ الأَغْنِياءِ وَغِنَى الفُقَراءِ". و "العِلْمُ لا يَنْتَهي". و "العالِمُ الَّذي لا يَمَلُّ مِنْ تَعَلُّمِ العِلْمِ". و "أَلا لا يَسْتَحِيَنَّ مَنْ لا يَعْلَمُ أَنْ يَتَعَلَّمَ فَإِنَّ قِيْمَةَ كُلِّ امْرِءٍ ما يَعْلَمُ".
بهذه الحِكَمِ العَلَوِيَّةُ البَليغة أَحْبَبْتُ أن أَفتَتِحَ حديثي معك قارئي الكريم عَمَّا يجب أن تضعَه هدفاً لك تسعى بكل ما أُوتيتَ من جهد لتفوز بتحقيقه، فإنَّ العلم حياةٌ والجهلُ مَوْتٌ، ولذلك كان أوَّلُ ما نَزَلَ من القرآن على قلبِ النَّبي الأكرم محمد (ص) قوله تعالى: "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ" ﴿1 العلق﴾. وهذا يدُلُّ على أن الإنسان الربَّاني الذي بُعِثَ محمدٌ (ص) لِبنائه وكذلك الحضارة الربانية الشاملة لا يكون إلا بالعِلم والتَّعلُّم الَّذَين اعتبرهما الإسلام عِبادة، بل من أعظم مصاديقها، واعتبرَ طالبَ العلم عابداً، شَرْطَ أن يكون لله وفي الله، فإن أردتَ أن تحيا حياة طَيِّبَة كَريمَة فعليك بطلب العلم والاستمرار في طلبه لأنه لا ينتهي إلى حَدٍّ، وإن أردتَ أن تعبدَ الله حقَّ العبادة فعليك أيضا بالدَّأَب على طلب العلم، وإن أردتَ أن تَتَطَوَّرَ في حياتك فعليك بذلك أيضا.
إِنَّ من نِعَم الله على إنسان زماننا سُهولة طلب العلم ووفرةُ وسائله وتعدّدها ويُسْرُها، وذلك لا يُبقي لجاهل حُجَّة، ويقطع عُذرَه إنْ أراد أن يعتذر إلى نفسه وإلى الله سبحانه.
لقد يَسَّرَ الإنسان على نفسه بما مَكَّنه الله من اختراعات في وسائل نقل المعرفة، أن يطلب العلم ذاتياً إن عَجَزَ عن طلبه حضورياً في المدارس والمعاهد والجامعات، سواء كان بسبب عجزه عن تأمين نفقات الدراسة الحضورية، أو بسبب تقدُّمه في العمر واستحيائه من زملائه الأصغر منه سِناً، أو بسبب انشغالاته، فقد صار في إمكانه اليوم أن يطلب العلم عبر وسائل أتت بالعلم والمعرفة إليه وهو في بيته أو مكتبه أو متجره، من خلال البرامج المتخصصة، أو الإنترنت، واليوتيوب، والقنوات الفضائية التي تُعنى بالتعليم التلفزيوني، وسوى ذلك من الوسائل المتقدمة.
صحيح أن عملية التَّعَلُّم الحديثة لا تُغنيه عن طلب العلم الحضوري بالكُلِّيَّة، لكنه يستطيع من خلالها أن يَتَزَوَّدَ بمعرفة عالية، وأن يستثمرها في تطوير وتنمية ثقافته، بل يمكنه أن يتعلم الكثير من الابتكارات والاختراعات وأن يُجاريها ويُقَلِّدها، وقد يتمكن من أن يُبدِع في المجال الذي يُحِبُّ ويَرغَب، وما على الشخص إلا أن يعزم على أن يتعلم ويُطوِّرَ مَعارفه ويُراكم من علومه، ويُقنع نفسه بأنه قادر على ذلك.
إن التَّعَلُّمَ الذَّاتي يساعد الشخص على تحديد مشكلاته وما ينقصه من معرفة، ويدعوه إلى المبادرة للبحث عن الحَلِّ المناسب، والحَلُّ بَلْ الحُلول المناسبة مُتاحَةٌ بين يديه، فلا ينتظر أن تأتِيَه، أو أن يَمنَّ عليه أَحد بتعليمه، ومن إيجابيات هذا النحو من التَّعَلُّم أنه يخلو من الضُّغوط والتَّوَتُّرِ والقَلَقِ النَّاتج عن رَهْبة الحضور بين يَدَي المُعَلِّم وعن الخضوع للامتحان والاختبار، كما إنَّه لا يَقَعُ تحت ضغط الوقت والمواعيد المُحَدَّدَة، إذ يمكنه أن يختار الوقت الأنسب له، وذلك يساعده على التركيز أكثر، كما أنه يفتح له نوافذَ على آفاق أرحب وأوسع، لأنه لا يقتصر على طلبه من نافذة محددة بل كل نافذة تفتح له على نوافذ، والنوافذ تفتح على نوافذ، وهذا يزيده شَغَفاً بالتعلم، فضلا عن أنه هو من يختار التَّعَلم منذ الأساس ولا يكون مفروضا عليه، لأن حاجته هي التي تدفعه إلى ذلك، ولذلك سيستفيد مما يتعلمه في حياته لأنه جاء مُلَبياً لها.
👈 توصيات:
1- لا تبقَ حيث أنتَ، ولا تكتفي بما تَعرِف، فإن العلم كثير ومُتطور وسريعُ الوتيرة، فإن بقيت على الحال التي أنت عليها تجاوزتك الحياة نفسها، وصِرْتَ أُمِّيّاً وإن كنت تعرف القراءة والكتابة.
2- كُنْ فُضُولياً في طلب المعرفة ولا تَسْتَحِ من ذلك، فإنَّ: "مَنْ رَقَّ وَجْهُهُ رَقَّ عِلْمُهُ"
3- ضَعْ لِعِلمكَ أَهدافاً واضحة تريد أن تُنجزها، ولا تَضَع له حداً، فليس لِلعِلم حدٌّ ولا نِهاية.
4- قَيِّمْ ما تَعَلمته بالتجربة، وضَعْ لنفسك مقاييس تقيس عليها مدى تطورك فيه.
✍ السيد بلال وهبي
📌 هدف اليوم
💐 أن أُسارع إلى حَلِّ النزاعات بيني وبين الآخرين
لا تخلو الحياة الاجتماعية من النزاعات بين الأفراد لاختلاف طبائعهم وأفهامهم، ولتمحورهم حول ذواتهم وأنانياتهم، واختلافهم في أهدافهم وغاياتهم... عرض المزيد📌 هدف اليوم
💐 أن أُسارع إلى حَلِّ النزاعات بيني وبين الآخرين
لا تخلو الحياة الاجتماعية من النزاعات بين الأفراد لاختلاف طبائعهم وأفهامهم، ولتمحورهم حول ذواتهم وأنانياتهم، واختلافهم في أهدافهم وغاياتهم، حتى أنه يمكننا الادِّعاء أنَّ تَجَنُّبَ الصِّراع يكاد يكون غير ممكن فيها، والتجربة الإنسانية تشهد لذلك، فما من إنسان إلا ودخل أو سيدخل في نزاع مّا مع شخص مّا، قد يكون زوجه أو ولده أو أخوه أو صديقه أو شريكه وهلمَّ جَرَّا، وذلك يوجب على كلِّ واحدٍ مِنَّا أن يتعلم كيفية حَلِّ النزاعات بطريقة سليمة تُؤَسِّسُ لعلاقة مُستقرَّة.
إِنَّ عليه أن يفهم الأسباب التي تنجم عنها النزاعات، وذلك عندما يختلف الأشخاص حول قيمهم أو دوافعهم أو أفكارهم أو رغباتهم، حيث تلعب هذه الأمور دوراً مُهِماً في إحداث النِّزاعات وِإذكاء أُوارِها، فيكثرُ الجِدالُ ويُؤدّي إلى الخصومة وتَقَطُّعِ الصِّلاتِ والتَّفكُّكِ والفِراق في نهاية المطاف.
إِنَّ النِّزاعات ليست مُجَرَّد خلافات تبدأ وتنتهي في ساعتها، إنها مواقف تترك آثارها على المتنازعين أو على بعضهم بحيث يشعرون بالتهديد الدائم، لأنها تؤدي إلى قلق في عواطفهم، وتوجد فيهم الرغبة في الانتقام لأنفسهم، وهي تَستمِرُّ في التَّفاقم إذا تَمَّ تجاهلها، ولا يمكن أن تزول إلا واجهوها ووضعوا لها الحلول المناسبة.
ولا شكَّ في أن الشَّخص يدخل في نزاعات قد تكون حادَّةً بناءً على وجهة نظره تجاه الأسباب التي تنشأ النزاعات عنها، وهي تختلف عن تصورات الآخرين، ولو أن الجميع تَحَلَّوا بنظرة موضوعية للأمور، وآمنوا بحقِّ كُلٍّ منهم في الاختلاف عن الآخر لهانَ الأمرُ، بل لَقَلَّ النزاع إلى الحدود الدُّنيا.
ولا يفوتني أن أضيف أمرا هاما في هذا المجال وهو: إنَّ تَمَتَّعَ الشَّخص بالقدرة على حَلِّ النزاعات أو تجاوزها أو التقليل من شأنها فإنَّه سَيَتَمَتَّع بثقة عالية في نفسه، كما أن الأطراف الأخرى سيثقون به فيشعرون بالأمان معه، فلا يخافون الاختلاف معه لّأَّنهم يثقون أن ما بينهم وبينه من خلاف سيكون له حلٌّ لا محالة.
إن علينا أن لا نخشى حدوث النزاع فإنه أمر جِدُّ طبيعي كما سبق وذكرت، ولكن لا يجوز أن نتوقَّعَ أن ينتهي النزاع على نحو سيء دائما، فكم من نزاع أدّى إلى اتفاق، بل أسس لبناء علاقة وطيدة قائمة على الاحترام والتقدير، خصوصا عندما يحافظ كلا الطرفين على أخلاقهما وموضوعيتهما، واعتراف كل منهما بالحَقِّ للطرف الآخر حتى دون أن يُشْهَدَ عليه، وسيكون الطرفان قادرين على فَهْمِ بعضهما البعض وهذا سيعزِّز العلاقة بينهما بلا شَكٍّ.
بعد الذي تَقَدَّم يجب أن نطرَحَ السُّؤال التالي: كيف ننجح في حَلِّ النزاع بيننا وبين الآخرين؟
الجواب:
أولاً: علينا أن نحافظ على هدوئنا وانتباهنا، فلا نسمح للغضب أن يستبد بنا، كما لا يجوز أن نُشَتِّتَ تفكيرنا، لأن ذلك سيفتح لنا أبوابا على نزاعات جديدة نحن في غنى منها.
ثانياً: أن نحافظَ على التزامنا الأخلاقي، فلا نَسُبُّ ولا نَشْتُمُ ولا نَعتدي ولا نَضْرِبُ، فإنَّ ذلك يزيد المشكلة ويَعَمِّقَها.
ثالثاً: أن نحافظَ على احترامنا للطرف الآخر، وأن نُؤمِنَ بِحقِّه في الاختلاف معنا، فإن ذلك يُساهم في حَلِّ المشكلة بسرعة قياسية.
رابعاً: أن نُؤمِنَ بأن النزاع أمر طبيعي، لكن استمراره أمر غير طبيعي وغير جائز، وأن علينا أن نسعى سعياً جاداً لإيجاد حل له.
خامساً: أن نَفْهَمَ مشاعر الطَّرَفِ الآخر وقِيَمَهُ وما يُحِبُّ وما يَكْرَهُ، فربَّ أمر نُصِرُّ عليه ونراه طبيعياً هو ذاته يُوَتِّرُ الآخر ويُزعجه بل قد يُؤلمه، ورُبَّ كلمة قد تكون طبيعية لنا لكنها قد تكون مُخزية عنده، فذلك يدعونا إلى اختيار الكلمات والمواقف المناسبة التي تؤثر فيه بشكل إيجابي.
👈 توصيات:
1- رَكِّزْ على الحاضر ولا تنبش الماضي، فما مضى قد مضى، والاهتمام بالحاضر هو الأولى والأجدى.
2- أَعْطِ أَوْلَوِيَّة مُطلقة لِحَلِّ النزاع، ولا تَهْتَمَّ بإثبات أنك على صواب، فالصَّواب أن لا يستمر النزاع، خصوصا إذا كان بينك وبين زوجك أو ولدك أو أرحامك.
3- وَطِّن نفسك على أن تسامح وتغفر.
✍ السيد بلال وهبي
📌 هدف اليوم
🌱 أَنْ لا أستَصغِرَ أَعمالَ الخَيرِ
نحنُ لا نعلمُ قارئي الكريم ما الذي يُدخلنا الجَنَّة بعد رحمة الله والعبادات التي نؤديها، والأعمال الصالحة التي نقوم بها، التي قال الله تعالى أنها أفضل ... عرض المزيد📌 هدف اليوم
🌱 أَنْ لا أستَصغِرَ أَعمالَ الخَيرِ
نحنُ لا نعلمُ قارئي الكريم ما الذي يُدخلنا الجَنَّة بعد رحمة الله والعبادات التي نؤديها، والأعمال الصالحة التي نقوم بها، التي قال الله تعالى أنها أفضل وخيرُ ما يبقى للإنسان في آخرته، "وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا" ﴿46 الكهف﴾. فَرُبَّ عملٍ نعتبره قليلاً لكنه ثقيلٌ في الميزان، هو الذي يرضي الله عنا فَيُدخلنا الجَنَّة، وقد يكون من غير حساب، فقد يكون صَدَقة قليلةً نَتَصَدَّقُ بها على فقير سَلَبه فقرُهُ النَّوم من عينيه، وقد يكون طعاماً نُقَدِّمه إليه نُشْبِعُه به، أو حاجة نقضيها لمحتاج لم يَجِد غيرنا لها، أو إقراضُ مُقْتَرِضٍ حين تُوصَدُ في وجهه الأبواب، أو إعانة شخص طاعن في السِّن على أمر من الأمور، كحمل أمتعته، أو إيصاله إلى مَقصده، أو نقله من جانب إلى جانب آخر من الطريق بِرِفْقٍ وتَحنان، أو إجابة دعوة مؤمن غنيا كان أم فقيرا، ذو مكانة اجتماعية عالية أم ذو مكانة دُنيا، والأَهَمُّ أن تكون للفقير والعادي من الناس، أو عيادة مريضٍ وخصوصا إن كان مُتقدِّماً في العمر، أو وحيداً لا رَحِمَ له يعوده ويَهْتَمُ بِأَمرِه ويُدَبِّرُ شُؤونه، وحتَّى زيارة قبر أخٍ مُؤْمِنٍ ليس له من يزوره ويتصدَّق عليه بثواب الفاتحة أو شيء من القرآن، أو الاستماع إلى شكوى من يبحث عن شخصٍ يشكو إليه همومَهُ وما يَعتَمِلُ في صدره، أو تفريج كُربة مكروب، أو الاهتمام لشخص واحترامه وتقديره وإجلال حرمته وكَبَرِه وشيبته، أو إلقاء تحية على شخص لا يُعْبَؤُ به، أو الرَّد عن عِرْضِ شخصٍ وكرامته، أو نُصْرَة مظلوم بكلمة، أو التَّوَدُّد إلى يتيم، أو سقاية شجرة أَلَمَّ بها العطش، أو إطعام حيوان جائع، وسوى ذلك من الأعمال التي نحسبها هينة وهي عند الله عظيمة.
إن الفوزَ بالجنة لا يحتاج إلى الكثير من العمل، فقد يكفيك القليل، ولا إلى الكثير من الجُهد فقد يكون أقل مما تَظُنّ، المُهِمُّ أن يكون دافعك لهذا العمل أو ذاك شريفاً وسامِياً، أن يكون صادراً عن نِيَّةٍ طَيِّبَةٍ صادِقَةٍ متقرباً به إلى الله سبحانه، وما يكون دافعه طيبا ونيته صالحة فإنه عند الله عظيم، وأثره كبير، وتأثيره في الآخرة فوق ما تتصور، بل فوق ما يذهب إليه خيالك، فَإِيّاكَ أن تُقَلِّلَ من قيمة هذا الأداء الذي أُحَدِّثكَ عنه، فما عند الله خير للأبرار، وسِعَةُ رحمة الله فوق أن يَتَصَوَّرَها ويَعْقِلها البشر، وعطاؤه تعالى غير محدود ولا مجذوذ، وجُوْدُهُ لا يوصَفُ، والجَنَّةُ مُلْكُه كما النَّارُ، وهو المولى والآمر والناهي، وله أن يُدخلك الجنة بِشِقِّ تَمْرَةٍ تُلْقِمها فقيراً من النَّاس، أو دواء أسبرين تجلبه لمريض من المرضى، أو قليلا مِنَ الوقود تُقَدمه لشخصٍ مُضْطَرٍّ للسَّفَرِ ومخزن سيارته فارغ، أو مصباحاً كهربائيا تضيء به ليلَ جارك العاجز عن الاشتراك في مولد الكهرباء، أو موقفاً تدافع به عن دينك ومعتقدك.
فإيّاك يا أخي أن تَسْتَصْغِرَ الأعمال وتقول: أريد أكثر وأعظم من هذا أو ذاك، بل اعمل العمل ولا تلتفت إلا إلى الدافع الذي يدفعك إليه، وأن يكون قربة إلى الله تعالى، واعلم: أنه كما أخفى الله أولياءه في عبادة، كذلك قد يفتح لك أبواب الجنة بعملٍ مّا لم يخطر على بالك.
👈 توصيات:
1- قليل من الأعمال الصالحة خير من كثير من الأعمال الباطلة.
2- اعمل حيث لا يعمل الآخرون.
3- كما أن الجبال عبارة عن تراب متراكم كذلك الثواب يتراكم من أعمال قد تحسب أنها قليلة.
✍ السيد بلال وهبي
جيل الحسيني | انیمیشن نسل حسینی | Hosseini generation | کربلایی محمد حسین پویانفر
انیمیشن نسل حسینی💠به نفس کربلایی محمد حسین پویانفر🎤انیمیشن نسل حسینی محمد حسین پویانفر 📌پست ویژه ماه محرم
عظم الله اجوركم بمصابنا بالامام الحسين عليه السلام
آخيتڪم فـي اللهِ يــوم الغـديـرِ
صافيتڪم علـىٰ ودادِ الأمـيـرِ
صافحتڪم والصفـحُ مِلء الضـميـر
عاهـدتڪم نمضـي مـعًـا للمـصيـرِ
أسعـدَ اللهُ أيامَـكُم بذڪرى يـومِ النّعمةِ الڪبرى والولايةِ العُظـمى عيـد... عرض المزيدآخيتڪم فـي اللهِ يــوم الغـديـرِ
صافيتڪم علـىٰ ودادِ الأمـيـرِ
صافحتڪم والصفـحُ مِلء الضـميـر
عاهـدتڪم نمضـي مـعًـا للمـصيـرِ
أسعـدَ اللهُ أيامَـكُم بذڪرى يـومِ النّعمةِ الڪبرى والولايةِ العُظـمى عيـدِ اللهِ الأڪـبرِ عيـدِ الـغـديـرِ الأغـــرِّ
#عـيـد_الـغـديــر
ام فداء الموسوي تسنيم Ha_alwutwut در
D[user=7418]a_alwitwit
[/user]Um-mostafa Um_Abbas المهندسة زينب فاضل ام كيان الموسوي ام صادق نور فاطمة ام خديجة مرزا نور الحسيني ختامه مسك ومنهم من ينتظر Athar
Thomma_Ihtadayt
متباركييين بالولادة الطاهرة لسيدة نساء العالمين
رزقنا الله وإياكم شفعتها
جدار الحقيقة
(جدار الحقيقة)
على هذا الجدار كتبت سطور الحقيقة.
فكرة: أحد المتابعين الأعزاء.
تنفيذ:
#فريق_أبعاد_الإعلامي
لدع
الحملة الشعبية لدعم القضية الفلسطينية ورفض التطبيع
ميثاق فلسطين
شارك معنا في التوقيع على " ميثاق فلسطين " واحصل على نسخة من الميثاق باسمك... عرض المزيدالحملة الشعبية لدعم القضية الفلسطينية ورفض التطبيع
ميثاق فلسطين
شارك معنا في التوقيع على " ميثاق فلسطين " واحصل على نسخة من الميثاق باسمك
https://charterofpalestine.com/campaign?fbclid=IwAR3qTJg91XsJ0EkvkJsvvy_lQ8D1b5xyN3Xb3b-ZXeNXk1TPHt5i2Xn0M4U
عن محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن أحمد بن عائذ، عن محمد بن أبي حمزة، عن رجل بلغ به أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: مر شيخ مكفوف كبير يسأل، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما هذا؟ قالوا: يا أمير ... عرض المزيدعن محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن أحمد بن عائذ، عن محمد بن أبي حمزة، عن رجل بلغ به أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: مر شيخ مكفوف كبير يسأل، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما هذا؟ قالوا: يا أمير المؤمنين نصراني، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): استعملتموه حتى إذا كبر وعجز منعتموه، أنفقوا عليه من بيت المال
المصدر:
وسائل شيعة أهل البيت ج١٥ -صفحه٦٦
