صلاة الايات صباح يوم غدٍ صباحاً
ذكر مكتب السيد السيستاني قي كتاب مواقيت الأهلة أن كسوفا جزئيا للشمس سيحدث يوم غد صباحاً وكما موضح في الصورة أدناه، لكن لا تجب صلاة الآيات إلا حين يقع الكسوف حقيقة في ... عرض المزيدصلاة الايات صباح يوم غدٍ صباحاً
ذكر مكتب السيد السيستاني قي كتاب مواقيت الأهلة أن كسوفا جزئيا للشمس سيحدث يوم غد صباحاً وكما موضح في الصورة أدناه، لكن لا تجب صلاة الآيات إلا حين يقع الكسوف حقيقة في المحافظة التي يتواجد فيها المرء في ذلك الوقت.
واسمها صلاة الآيات وفق رأي مشهور الفقهاء وأذكر منهم السيد الخوئي والسيد الحائري والسيد السيستاني والسيد الخامنئي والشيخ الفياض، واسمها صلاة الكسوف وفق ما يراه السيدالصدر والشيخ اليعقوبي .
وهي ركعتان فى كل واحدة منهما خمسة ركوعات فيكون المجموع عشرة.
و تفصيله بأن ينوي كما فى الفريضة ويكبر تكبيرة الإحرام، ثم يقرأ الفاتحة و سورة ، ثم يركع ثم يرفع رأسه ، ثم يقرأ الحمد و سورة ، ثم يركع ثم يرفع رأسه و يقرأ الحمد وسورة ، و هكذا حتى يتم خمسا على هذا الترتيب ، ثم يسجد سجدتين بعد رفع رأسه من الركوع الخامس ، ثم يقوم و يفعل ثانيا كما فعل أولا ، ثم يتشهد و يسلم ، و لا فرق فى السورة بين كونها متحدة فى الجميع أو متغايرة ، أي يمكن أن يقرأ في كل الركوعات سورة واحدة ويمكنه أن يقرأ سورا متعددة .
و يجوز تفريق سورة كاملة على الركوعات الخمسة من كل ركعة ، فيقرأ بعد تكبيرة الاحرام الفاتحة ، ثم يقرأ بعدها آية من سورة أو أقل أو أكثر مثلا يقرأ البسملة وآية من سورة القدر ، ثم يركع ، ثم يرفع رأسه و يقرأ بعضا آخر من تلك السورة متصلا بما قرأه منها أولا أي يقرأ الاية الثانية من سورة القدر فقط ، ثم يركع ثم يرفع رأسه و يقرأ بعضا آخر منها كذلك ، و هكذا إلى الركوع الخامس حتى يتم سورة ثم يركع الخامس ، ثم يسجد ، ثم يقوم إلى الثانية و يصنع كما صنع فى الركعة الاولى ، فيكون فى كل ركعة الفاتحة مرة مع سورة تامة متفرقة ، و يجوز الاتيان فى الركعة الثانية بالسورة المأتية فى الاولى و يمكن أن يأتي بغيرها .
مسائل :
مسألة (1) : إذا حصل خسوف أو كسوف جزئي ولم يعلم به المؤمن حتى انتهى ، فلا يجب عليه القضاء ، أما إذا علم بالخسوف الجزئي ولم يصلِّ إهمالا أو نسيانا وجب القضاء ، وكذلك وجب القضاء إذا كان الخسوف أو الكسوف تاما .
مسألة (2) : تجب صلاة الايات على أهل البلد الذين تقع فيه الآية ولا تجب على غيرهم .
مسألة (3) : يستحب إتيانها جماعة ويتحمل الامام القراءة فقط كالصلوات اليومية .ِِِِِِِ
مسألة (4) : يستحب فيها القنوت بعد القراءة قبل الركوع في كل قيام زوج، فيكون في مجموع الركعتين خمس قنوتات، ويجوز الاقتصار على قنوت واحد قبل الركوع العاشر .
