Zoe Provan

Contraindre aucun, Adigere, Angariare, Cogere, Compellere, Subigere, Vrgere, Imponere necessitudinem, Necessitatem adhibere, afferre, imponere, iniungere, Vim alicui imponere, vel afferre. Contraindre par prinse de corps & de biens & par toutes autres voyes & manieres deues & raisonnables, Capitis pignoribus, manúsque iniectione coërcere, vel comprehensione adigere, omníque legis actione, & in ea specie solenni & moribus consentanea. Estre contraint par la persuasion d’aucun de faire chose dont on reçoiue dommage, In fraudem impelli. Faire contracts & paction de quelque chose que ce soit, Cotrahere res. Contracts & conuentions redigées par escrit, Perscriptitiones, Syngraphae. Contraindre par necessité, Necessitatem exprimere, Bud. Il conuient prester & departir de ce que Dieu nous a donné, à ceux qui en ont necessité, Hominibus indigentibus de re familiari impertiendum est. Estre contraint par necessité, Necessitate constringi, Astringi, vel Cogi necessitate. Estre contraint, In angustum venire, Necesse habere, Cogi. Estre contraint d’aller au senat, In senatum cogi. Th is data w​as do ne  wi th the he lp  of G SA C onte nt G en​erat or Dem over᠎si​on Toute la philosophie est despartie en ces trois genres. Or si nous la voulons definir, nous ne dirons pas que c’est une partie de medecine, par laquelle lon dispute particulierement de la nature de l’homme, mais dirons que c’est une partie de Philosophie moult universelle, par laquelle lon peut estre enseigné que c’est de la nature & constitution des corps des animaux. Dieu n’a-il pas abesty la sapience de ce monde ? Car puis que le monde n’a point cogneu Dieu par sapience, il luy a pleu par la vanité de la predication, sauver les croyans. Et pendant qu’il les traictoit, c’estoit sans obligation d’aucun party : suivant ce qui luy sembloit probable, tantost en l’une secte, tantost en l’autre : se tenant tousjours soubs la dubitation de l’Academie. Il sembloit que les elements mesmes, & les qualitez temperees d’iceux, obeissent à ses commendements : car de forcer nature, c’est ouvrage qui se resent tenir quelque partië de divinité Sors hors meschant : comment t’arrestes-tu ? 1. art. 4. des coustumes de Paris, Iceluy seigneur peut saisir ledit fief, & y comettre Commissaires iusques à ce que iceluy denombrement luy ait esté baillé, mais il ne fait pas les fruits siens, & en doit rendre compte le commis apres iceluy denombrement baillé. Cette remarque porta ses fruits. Commis, Tantost est le preterit de commettre, & signifie ores deleguer, comme, Ie suis commis à cette charge, Huic rei administrandae sum delegatus, Et ores perpetrer, comme, Il a commis plusieurs crimes, Multa facinora perpetrauit, Tantost est nom m. & signifie Commissaire. Ie iray leans pour sçauoir comment il va de cette affaire, Ibo intrò, vt quid huius sit rei sciam. Commettre aucun sur quelque affaire, Praeficere. Commettre & renuoyer quelque charge à aucun de quelque affaire, Delegare. Tu sçais comment ie te communique tous mes secrets, Scis mea consilia vt tibi credam omnia. Nous trouvons des autheurs historiens, qui à nostre advis ont aussi nommé cest oyseau Rhyntaces : duquel ha esté escrit en ceste sorte : Apud Persas avidula gignitur nomine Rhyntaces, in qua nihil invenitur excrementi, sed interna omnia adipe plena Autresfois, estant en lieu où c’est discourtoisie barbaresque de ne respondre à ceux qui vous convient à boire, quoi qu’on m’y traitast avec toute liberté, j’essaiay de faire le bon compaignon en faveur des dames qui estoyent de la partie, selon l’usage du pays. RESTE encor à parler d’un oyseau de nuit, duquel Aristote ha fait mention, & dont n’eussions rien escrit, n’eust esté qu’il nous ha semblé estre insigne, & qu’apres avoir parlé du Corbeau Équipements d'usinage de précision nuict, il y avoit lieu pour traicter de cestui-cy. Il ha l’aelle bigarree par dessous, comme sont celles d’un oyseau de proye : sçavoir est, de taches blanches dessus les plumes brunes. Sa queuë n’ha que dix plumes, non plus que le Pic verd, & qui apparoistroit toute noire par dessous, n’estoit qu’il y ha deux plumes en chasque costé, qui sont participantes de blanc, & ont des taches noires parmy, noires à la racine, rudes, & dures par le bout, dont il se sert à s’appuyer contre les rameaux, quand il monte sur les arbres à la renverse. Celuy qui attend à veoir trespasser l’autheur duquel il veut combattre les escrits, que dict-il, si non qu’il est foible et noisif ? Cotta par ceste mesme argumentation fait le monde mathematicien : Et le fait musicien et organiste, par ceste autre argumentation aussi de Zenon : Le tout est plus que la partie : Nous sommes capables de sagesse, et sommes parties du monde : Il est donc sage Commettre quelque chose à aucun. Les prisonniers de la conciergerie, Rei palatini. Et de là procede cette phrase, veuë figure, qui signifie la description d'vn lieu faicte à veuë d'oeil, Rei praesentis descriptio. Il est vray-semblable que Solyman, à qui nous avons veu faire liberalité du Royaume de Hongrie et autres estats, regardoit plus à cette consideration qu’à celle qu’il avoit accoustumé d’alleguer : qu’il estoit saoul et chargé, de tant de Monarchies et de puissance ! Or, et c’est ce qui fait naître mes doutes, cette définition, si profonde et si nette, du capital, que vous trouvez bon d’accepter ; cette identité du capital et du produit, du crédit et de l’échange, tout cela, monsieur, est la négation de votre théorie de l’intérêt, et certes, vous ne vous en doutiez pas ? De sorte que le simple usage du sac de blé, de la maison, du rabot, équivaudra à la propriété, non pas d’un, mais d’un million, d’un milliard et ainsi de suite, de sacs de blé, de maisons, de rabots