كلمة [ الدين ] في #القرآن وفي #حديث_العترة تعني (الإمام المعصوم).
ديننا : هو إمام زماننا ❤
يقول #الإمام_الصادق عليه السلام:
(ثمّ إنّي أُخبرك أنَّ الدين وأصْل الدين هو رجل، وذلك الرجل هو اليقين وهو ال... عرض المزيدكلمة [ الدين ] في #القرآن وفي #حديث_العترة تعني (الإمام المعصوم).
ديننا : هو إمام زماننا ❤
يقول #الإمام_الصادق عليه السلام:
(ثمّ إنّي أُخبرك أنَّ الدين وأصْل الدين هو رجل، وذلك الرجل هو اليقين وهو الإيمان وهو إمام أٌمّته وأهْل زمانه ، فمَن عرفه عرف الله ، ومَن أنكره أنكر الله ودينه ، ومَن جهله جهل الله ودينه)
لاحظوا الرواية تقول أنّ الدين وأصلَ الدين (أي حقيقة الدين) هو رجل..
ثُمّ تقول: وهو الإيمان ..
ورسول الله يقول (برز الإيمان كلّه إلى الشرك كلّه)..
وهذه إشارة إلى أنّ مصطلح (الدين) و (الإيمان) و (اليقين) كلّها تشير إلى حقيقة واحدة وهي الإمام المعصوم..
أيضاً تقول الرواية (وهو إمام أٌمّته وأهْل زمانه)
في إشارة واضحة جدّاً إلى أنّ مُصطلح (الدين) هو الإمام المعصوم.
فديننا هو إمامنا ..
#يا_صاحب_الزمان
معنى قولهِ عزَّ وجلَّ: {أينَ ما تكُونُوا يأتِ بكُمُ اللّٰهُ جميعاً}
في ثقافةِ الكتاب والعترة
:
❂ يقولُ إمامُنا صادق العترة "صلواتُ الله عليه" في معنى قول اللّه عزَّ وجلَّ: {ولكُلٍّ وجهةٌ هُو مُولّيها... عرض المزيدمعنى قولهِ عزَّ وجلَّ: {أينَ ما تكُونُوا يأتِ بكُمُ اللّٰهُ جميعاً}
في ثقافةِ الكتاب والعترة
:
❂ يقولُ إمامُنا صادق العترة "صلواتُ الله عليه" في معنى قول اللّه عزَّ وجلَّ: {ولكُلٍّ وجهةٌ هُو مُولّيها فاستبقُوا الخيرات أين ما تكُونُوا يأتِ بكُمُ اللّٰهُ جميعاً} قال:
(الخيراتُ: الولايةُ، وقولهُ: {أينَ ما تكُونُوا يأتِ بكُمُ اللّٰهُ جميعاً} يعني أصحابَ القائم الثلاثمائة والبضعة عشر رجلاً.. هُم واللهِ الأُمةُ المعدُودةُ، يجتمعُون واللّه في ساعةٍ واحدةٍ قُزعاً كقُزع الخريف).
[الكافي الشريف: ج8]
〰〰〰〰〰
[[توضيح]]
• المُراد مِن قوله: {فاستبقُوا الخيرات} أي تنافسوا في الخيرات.. وما الخيراتُ إلَّا وِلاءُ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم".. والخيراتُ في أجلى معانيها هي مُرابطةُ إمامِ زماننا.. كما يقولُ إمامُنا صادقُ العترةِ "صلواتُ اللهِ عليه" في معنى قَولهِ عزَّ وجلَّ: {يا أيُها الّذين امنُوا اصبروا و صابروا و رابطُوا} قال:
(اصبروا على دينكُم، وصابروا على عدُوّكُم مِمّن يُخالفكُم، ورابطُوا إمامكُم، واتّقُوا اللهَ فيما أمركُم به، وافترض عليكُمُ)
[تفسير العيّاشي]
• والمُراد مِن قوله: (يَجتمعُون واللهِ في ساعةٍ واحدةٍ قُزعاً كقُزع الخريف) قزعُ الخريف هي سحائب الخريف الَّتي تكونُ صغيرةَ الحجم وتتجمَّعُ شيئاً فشيئاً.
❂ ويقول إمامنا الباقر "صلواتُ الله عليه" في حديثٍ يذكُر فيه علامات القائم "صلواتُ الله عليه" يقول وهُو يتحدّثُ عن أنصار إمامِ زماننا:
(فيجمعُ اللهُ لهُ أصحابهُ ثلاثمائةٍ وثلاثةَ عشرَ رَجُلاً، ويجمعُهُمُ اللّهُ لَهُ على غيرِ مِيعادٍ، قُزعاً كقُزع الخريف، وهُم الآيةُ الّتي ذكرها اللهُ في كتابه: {أينَ ما تكُونُوا يأتِ بكُمُ اللّٰهُ جميعاً إنَّ الله على كُلّ شيءٍ قديرٌ} فيُبايعُونهُ بين الرُكن والمقام، ومعهُ عهْدٌ مِن رسُول الله "صلَّى اللهُ عليه وآله" وقد توارثتهُ الأبناءُ مِن الآباء).
[غيبة النعماني]
❂ ويقولُ إمامُنا صادق العترة "صلواتُ الله عليه" في روايةٍ أُخرى في بيان معنى قولهِ عزَّ وجلَّ: {أينَ ما تكُونُوا يأتِ بكُمُ اللّٰهُ جميعاً} قال:
(لقد نزلتْ هذهِ الآيةُ في المفقُودين مِن أصحاب القائم، قوله عزَّ وجلّ: {أينَ ما تكُونُوا يأتِ بكُمُ اللّٰهُ جميعاً} إنّهُمُ المفقُودُون في فُرُشِهِم ليلاً، فيُصبحونَ بمكّة، وبعضُهُم يسيرُ في السحاب نهاراً، يُعرَفُ باسمهِ واسْم أبيه وحِليته - أي أوصافهِ - ونسبه.. فقال لهُ المُفضّل بن عُمر: جعلتُ فداك، أيُهُم أعظمُ إيماناً؟ قال: الّذي يسيرُ في السحاب نهاراً).
[غيبة النعماني]
#آية_ومعنى
#يا_صاحب_الزمان
نقرأ في #دعاء_الندبة الشريف:
(بِنفسي أنتَ مِن مُغيَّبٍ لَم يَخْلُ مِنَّا، بنفسي أنتَ مِن نازحٍ ما نَزَحَ عنَّا، بنفسي أنتَ أُمنيَّةُ شائقٍ يتمنَّى مِن مُؤمنٍ ومُؤمنةٍ ذَكَرَ فَحَنَّا)
إلى أن يقول ال... عرض المزيدنقرأ في #دعاء_الندبة الشريف:
(بِنفسي أنتَ مِن مُغيَّبٍ لَم يَخْلُ مِنَّا، بنفسي أنتَ مِن نازحٍ ما نَزَحَ عنَّا، بنفسي أنتَ أُمنيَّةُ شائقٍ يتمنَّى مِن مُؤمنٍ ومُؤمنةٍ ذَكَرَ فَحَنَّا)
إلى أن يقول الدعاء:
(إِلى متى أحارُ فيكَ يا مولايَ وإلى متى وأيَّ خطابٍ أصِفُ فيكَ وأيَّ نجوى).
■ لنتوقّف قليلاً عِند هذه العبارة مِن الدُعاء الشريف:
(بنفسِي أنتَ مِن مُغيَّبٍ لم يَخْلُ مِنَّا)
إنّ الدعاء لم يستعمل كلمة (غائب) وإنّما قال (مُغَيَّب) يعني هناك أسباب هي التي غيَّبتهُ..!
أيضاً ماذا تقول فقرة الدعاء الشريف السابقة .. نحنُ نُخاطب إمام زماننا ونقول:
(مُغيَّبٍ لم يَخْلُ مِنَّا)
● فهل نحنُ صادقون مع إمام زماننا "عليه السلام" حِين نُخاطبه بهذه العبارة..؟!
● هل هذه حقيقة بأنّ #الإمام_الحجّة "صلوات الله عليه" حاضرٌ في نفوسنا وفي قلوبنا وفي وجودنا بحيث أنّ واقعنا الذي نتحسسهُ ونعيشهُ وكأنّ الإمام ليس بعيدٌ عنّا..؟
■ أيضاً في نفس الدُعاء الشريف، نُخاطب إمام زماننا "صلوات الله وسلامه عليه" ونقول:
(بنفسي أنتَ مِن نازحٍ ما نزح عنّا)
نازح، يعني: مُهاجر..
فيكون معنى العبارة:
أي أنّت قريبٌ في بُعدك وبعيدٌ في قربك يا مولاي..
■ وأمّا قول الدُعاء الشريف (بنفسي أنتَ أمنيَّةُ شائقٍ يتمنَّى مِن مُؤمنٍ ومُؤمنةٍ ذكرا فحَنَّا) شائق يعني مشتاق.
بعد هذا البيان المُوجز لمعاني مفردات هذه الفقرات مِن دُعاء النُدبة.. هنا يأتي تساؤل مهمّ يطرح نفسه، وهــو:
◀هل هذه العلاقة الوحدانية الحميمة المُلتهبة التي يتحدّث عنها #الدعاء الشريف.. هل هي فعلاً موجودة في واقعنا؟
هل نحنُ نعيش فعلاً هذه المعاني في غَيبةِ إمام زماننا..؟!
هذهِ العلاقة الوجدانية الحميمة التي تحدّث عنها دُعاء النُدبة هي نفسُها التي أشار إليها #سيّد_الأوصياء في خطبةٍ مُفصّلة في #نهج_البلاغة..
حين يقول "عليه السلام" وهو يتحدّث عن العترة الطاهرة، يقول:
(وَردُوهُم وُرودَ الِهيمِ العُطَاش) أي اقصدوا أهل البيت وحالكم حال الهِيم العُطاش..
الهيم العُطاش هي الإبل العَطْشى التي لم تشربْ الماء لعدّة أيّام..
فهذه الإبل العطشى حين ترى الماء مِن بُعد يُصيبها الجُنون..
فتتدافع ويقع بعضُها على البعض الآخر..
فهنا #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه" يأمرنا أن نقصد #أهل_البيت "عليهم السلام" في كلّ حالٍ مِن أحوالنا ونتوجّه لهم بهذا الحال (وُرودَ الِهيمِ العُطَاش)
فهل هذه المعاني تتجلّى حقيقةً في بيعتنا لإمام زماننا "صلوات الله عليه"؟!
🔴 نحن في واقعنا الشيعي - للأسف الشديد - نجد أنَّ التعامل مَع إمام زماننا، ومَع بقية الأئمة "عليهم السلام" هو على نحوين:
🔶 النحو الأوّل:
إمّا أن نتعامل مع إمام زماننا تعاملاً رمزياً.. يعني أن نتعامل مع الإمام المعصوم على أنّه (رمزٌ عقائدي فقط) فلا يتحقّقُ حينها هذا المعنى الذي يُريده سيّد الأوصياء (وَردُوهُم وُرودَ الهيمِ العُطاش)
يعني لا نقصد أهل البيت "صلوات الله عليهم" في كلّ أحوالنا كما تقصد الإبل الظمّأى الماء بُغية الارتواء.
🔶 أمّا النحو الثاني مِن التعامل:
فهو أن نتعامل مع الأئمة "صلوات الله عليهم" كما نتعامل مع (الصيدلية) مع (المستشفى).. فقط حينما نحتاجهم نذهب إليهم..!!
وهذا واقع .. فالصيدلية لا أحد يُحبّ أن يذهب إليها.. وكذلك المُستشفى، لا أحد يُحب أن يذهب إليه.. وإنّما يقصده القاصد حين الحاجة فقط..
ونحن - للأسف الشديد - نتعامل مع الأئمة في كثير من الأحوال بهذا الّلون مِن التعامل..!
فهل هذا النوعُ من التعامل مع #آل_محمّد .. الموجود في الواقع الشّيعي..
هل يَتوافق مع المعاني التي أشار إليها #إمام_المتقين "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" حينَ قـــال: (ورِدُوهم ورود الهِيم العُطاش)...؟!!
تفكّر ساعة خيرٌ من عبادة سبعين سنة
#يا_صاحب_الزمان
💠يا أيُّها الصّاحِب..
قلوبُنَا تائهة، أتعبَها ضَبابُ الغَفلةِ..
وحجَبَ عنها أنوارَ الرّحمة..
فَتصدَّق على أرواحِنَا بِعِنايتِك...
يا سيدي أودعت قلبي وقلب من أحب بحصنك الحصين ...... عرض المزيد💠يا أيُّها الصّاحِب..
قلوبُنَا تائهة، أتعبَها ضَبابُ الغَفلةِ..
وحجَبَ عنها أنوارَ الرّحمة..
فَتصدَّق على أرواحِنَا بِعِنايتِك...
يا سيدي أودعت قلبي وقلب من أحب بحصنك الحصين ...
يا غاية آمال العارفين ، ويا منية المريدين ... تحنن على عبد الله الفقير ، وخذ بيده سيدي لبر الامان ، فلا أمان إلا بجوارك
السلام عليك يا ولي الأمر
#يا_صاحب_الزمان
ماسك بأذيال عطفك وأقسم عليك بفاطمة المعصومة يدي لا تردها 🤲💔
#يا_صاحب_الزمان
ماسك بأذيال عطفك وأقسم عليك بفاطمة المعصومة يدي لا تردها 🤲💔
#يا_صاحب_الزمان
#يا_صاحب_الزمان
الامان...الامان...
#يا_صاحب_الزمان
الامان...الامان...
page=1&year=&month=&hashtagsearch=%D9%8A%D8%A7_%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86
تحميل المزيد