فَإذا كانَ عُمري مَرتَعاً لِلشَّيْطانِ فَاقبِضني إِلَيكَ
الصحيفة السجّاديّة / دعاء 20
🍁 لا تسأل نفسك كم ختمت القرآن ،
اسأل نفسك كم مرة تأثرت بـ القرآن ?!
💛✨
أيّها الشاب هل نظرت إلى القبور؟
أكثرهم من الشباب الذين
قالوا مازال لدينا وقت للتوبة
آية الله الشيخ مجتهدي طاب ثراه
لو أن الإنسان في نار جهنم يموت؛ فإنه سيرتاح!..
ولكن ليس هنالك موت:
لا موت في النار، ولا موت في الجنة..
والإنسان إذا دخل النار -لا سمح الله- إن لم يخرج منها، كعصاة الأمة، لا يموت فيها ولا يحيى.
إن نفسك أولى من هذا البدن الفاني بعنايتك!
واعلم إنك لو أهملتها، فسوف تبتلى بالآفات المهلكة!
واعلم إن دفع البلاء قبل وقوعه، أسهل من رفعه!
فهل حاولت أن تتخير لنفسك من كل شيء أطيبه؟!
─┅ـ... عرض المزيدإن نفسك أولى من هذا البدن الفاني بعنايتك!
واعلم إنك لو أهملتها، فسوف تبتلى بالآفات المهلكة!
واعلم إن دفع البلاء قبل وقوعه، أسهل من رفعه!
فهل حاولت أن تتخير لنفسك من كل شيء أطيبه؟!
─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
العمل بالمستحبات..
بما أن الصلاة عبارة عن وظيفة يومية، والمؤمن أنسه في الصلاة!..
فما المانع أن يعمل ببعض المستحبات، ولو في بعض العمر؟..
ورد في حديث قدسي:
(من أحدث ولم يتوضأ؛ فقد جفاني..
... عرض المزيدالعمل بالمستحبات..
بما أن الصلاة عبارة عن وظيفة يومية، والمؤمن أنسه في الصلاة!..
فما المانع أن يعمل ببعض المستحبات، ولو في بعض العمر؟..
ورد في حديث قدسي:
(من أحدث ولم يتوضأ؛ فقد جفاني..
ومن أحدث وتوضأ، ولم يصلِّ ركعتين؛ فقد جفاني..
ومن أحدث وتوضأ، وصلى ركعتين، ودعاني؛ ولم أجبه فيما سألني من أمر دينه ودنياه، فقد جفوته..
ولست برب جاف)..
وعليه، فإن المؤمن يغتم الفرصة؛ لكي يصلي بين يدي ربه عز وجل.
─┅ـ❈✺❈ـ┅─
خدمة روائع
الشيخ حبيب الكاظمي
http://t.me/BAQIAT
عن أبي سعيد الخدري: إن رسول الله (ص) قال: إن جبرئيل (ع) قال لي ليلة اسري بي حين رجعت وقلت: يا جبرئيل هل لك من حاجة؟ قال: حاجتي أن تقرأ على خديجة من الله ومني السلام. وحدثنا عند ذلك أنها قالت حين لقيها... عرض المزيدعن أبي سعيد الخدري: إن رسول الله (ص) قال: إن جبرئيل (ع) قال لي ليلة اسري بي حين رجعت وقلت: يا جبرئيل هل لك من حاجة؟ قال: حاجتي أن تقرأ على خديجة من الله ومني السلام. وحدثنا عند ذلك أنها قالت حين لقيها نبي الله (ص) فقال لها الذي قال جبرئيل، قالت: إن الله هو السلام ومنه السلام وإليه السلام وعلى جبرئيل السلام.
تفسير العياشي ج 2 ص 279,
أعظم الله اجوركم
بني ،،،
استفد من شبابك وعش طول عمرك بذكر اللَّه ومحبته والرجوع إلى فطرة اللَّه، ما أكثر ما يخدعنا شيطان النفس نحن الشيَّب وأنتم الشبان بوسائل مختلفة، فنحن الشيوخ يواجهنا سلاح اليأس من الحضور وذكر ا... عرض المزيدبني ،،،
استفد من شبابك وعش طول عمرك بذكر اللَّه ومحبته والرجوع إلى فطرة اللَّه، ما أكثر ما يخدعنا شيطان النفس نحن الشيَّب وأنتم الشبان بوسائل مختلفة، فنحن الشيوخ يواجهنا سلاح اليأس من الحضور وذكر الحاضر فينادي لقد فاتكم العمر وتصرم وقت الإصلاح ومضت أيام الشباب
#السيد_لخميني_قدس_الله_روحه
#العرفان_الشيعي
إن المُلاحظ في شهر الصيام أنّ البعض يتمسك بالحديث النبوي المعروف أن (نومكم فيهِ عبادة ) .. !
وبالتالي فإنهُ يُطيل ساعات النوم ، بدعوى أنّها عبادة ..
والحال أنّها عبادة للأنسان الذي يتقوى على عبادةٍ ... عرض المزيدإن المُلاحظ في شهر الصيام أنّ البعض يتمسك بالحديث النبوي المعروف أن (نومكم فيهِ عبادة ) .. !
وبالتالي فإنهُ يُطيل ساعات النوم ، بدعوى أنّها عبادة ..
والحال أنّها عبادة للأنسان الذي يتقوى على عبادةٍ أفضل ..
فشهر رمضان شهر تلاوة القرآن ، والعمل في خدمة الدين ، وشهر تربية النفس .. أي أنّ الأنسان ترك كل هذهِ العبادات وتمسك بالعبادات النومية !!
#الشيخ_حبيب_الكاظمي
عن أبي عبد الله (ع) قال:
ما من شئ إلا وله كيل أو وزن إلا الدموع، فإن القطرة منها تطفي بحارا من نار، وإذا اغرورقت العين بمائها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة، فإذا فاضت حرمه الله على النار، ولو أن باكيا ب... عرض المزيدعن أبي عبد الله (ع) قال:
ما من شئ إلا وله كيل أو وزن إلا الدموع، فإن القطرة منها تطفي بحارا من نار، وإذا اغرورقت العين بمائها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة، فإذا فاضت حرمه الله على النار، ولو أن باكيا بكى في أمة لرحموا.
الكافي ج 2 ص 482,
السید محمد محسن الطهراني : لایوجد شيء مؤثر في السلوک إلی الله بقدر تأثیر حفظ حرمة المؤمنین و عبادالله.
ابوحمزة ١٤٣٥ ، الجلسة ١٢
#العرفان_الشيعي
"أتـرك فـي الـنـاس أثـرا يُحبـبـهـم بـالـديـن
مـن خـلال تـعـامُـلـك ،حُـسـن خُـلـقـك ،أبـتسـامتـك، أسلـوبـك ، لا تـقـتـصر فـقـط علـى الـنصائـح!
اجـعـلـهـم يـرون الـديـن فـيـك أولاً" .
#الــديــن_ال... عرض المزيد"أتـرك فـي الـنـاس أثـرا يُحبـبـهـم بـالـديـن
مـن خـلال تـعـامُـلـك ،حُـسـن خُـلـقـك ،أبـتسـامتـك، أسلـوبـك ، لا تـقـتـصر فـقـط علـى الـنصائـح!
اجـعـلـهـم يـرون الـديـن فـيـك أولاً" .
#الــديــن_الـمـعــاملـة
عن جراح المدائني قال:
قال أبو عبد الله (ع):
إذا أصبحت صائما فليصم سمعك وبصرك من الحرام, وجارحتك وجميع أعضائك من القبيح, ودع عنده الهذي وأذى الخادم, وليكن عليك وقار الصيام, والزم ما استطعت من الصم... عرض المزيدعن جراح المدائني قال:
قال أبو عبد الله (ع):
إذا أصبحت صائما فليصم سمعك وبصرك من الحرام, وجارحتك وجميع أعضائك من القبيح, ودع عنده الهذي وأذى الخادم, وليكن عليك وقار الصيام, والزم ما استطعت من الصمت والسكوت إلا عن ذكر الله, ولا تجعل يوم صومك كيوم فطرك, وإياك والمباشرة والقبلة والقهقهة بالضحك, فإن الله يمقت ذلك.
نوادر الأشعري ص 20,
إن المؤمن حريص على كتم حالاته مع الله تعالى؛ فإن بثها للآخرين، يجعلها عرضة للزوال! وهنيئا لمن كان باطنه خيرا من ظاهره، لا يعلم أمره إلا الله تعالى! فهل أنت كذلك؟
الشيخ حبيب الكاظمي
روي عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام:
« الصوم يميت مراد النفس وشهوة الطبع ، وفيه صفاء القلب وطهارة الجوارح وعمارة الظاهر والباطن ، والشكر على النعم والإحسان إلى الفقراء ، وزيادة التضرع والخشوع والبك... عرض المزيدروي عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام:
« الصوم يميت مراد النفس وشهوة الطبع ، وفيه صفاء القلب وطهارة الجوارح وعمارة الظاهر والباطن ، والشكر على النعم والإحسان إلى الفقراء ، وزيادة التضرع والخشوع والبكاء وجل الإلتجاء إلى الله وسبب انكسار الهمة وتخفيف السيئات وتضعيف الحسنات ، وفيه من الفوائد ما لا يحصى » .
قال أحدهم : اعلم أن الصوم ثلاث درجات: صوم العموم، وصوم الخصوص، وصوم خصوص الخصوص.
1️⃣وأما صوم العموم: فهو كف البطن والفرج عن قضاء الشهوة كما سبق تفصيله.
2️⃣وأما صوم الخصوص: فهو كف السمع والبصر واللسان واليد والرجل وسائر الجوارح عن الآثام.
3️⃣وأما صوم خصوص الخصوص: فصوم القلب عن الهضم الدنية والأفكار الدنيوية وكفه عما سوى الله عز وجل بالكلية، ويحصل الفطر في هذا الصوم بالفكر فيما سوى الله عز وجل واليوم الآخر وبالفكر في الدنيا إلا دنيا تراد للدين، فإن ذلك من زاد الآخرة وليس من الدنيا ".
#العرفان_الشيعي
" طريقة المرحوم الملا حسينقلي الهمداني - ره - عبارة عن الالتزام الشديد بالمراقبة والاهتمام بمراتبها وهي :
1️⃣ أوّل درجات المراقبة أن يتجنّب السالك المحرّمات، ويؤدّي كل الواجبات، ولا يتسامح... عرض المزيد" طريقة المرحوم الملا حسينقلي الهمداني - ره - عبارة عن الالتزام الشديد بالمراقبة والاهتمام بمراتبها وهي :
1️⃣ أوّل درجات المراقبة أن يتجنّب السالك المحرّمات، ويؤدّي كل الواجبات، ولا يتسامح في هذا الامر بأي وجه من الوجوه.
2️⃣والدرجة الثانية، أن يتشدّد فيها، ويسعي أن يكون كل ما يعمله لرضا الله تعالي، ويتجنّب كل ما يسمّي لهوآ ولعبآ. وباهتمامه بهذه المرتبة يحصل له التمكّن بحيث لا يضعف بعدها، ليوصل هذه التقوي إلی حد الملكة.
3️⃣ الدرجة الثالثة، هي أن يرى الله تعالي دائم النظر إلیه، وشيئآ فشيئآ يعترف ويذعن بأن الله المتعال حاضر في كل مكان وناظر إلی كل المخلوقات، ويجب أن تراعي هذه المراقبة في كل الحالات وفي جميع الاوقات.
4️⃣ الدرجة الرابعة، وهي أعلی وأكمل من سابقتها، وهي أن يرى بنفسه حضور الله تعالي ونظره إلیه، وبتعبير مجمل يشاهد الجمال الإلهي، وفي وصيّة الرسول الاكرم (ص) إلی أبي ذر إشارة إلی هاتين المرتبتين الاخيرتين من المراقبة :
" اعبُد الله كأنَّك تَرَاه، فَإن لَم تكُن تَراه فإنّه يراك ".
#العلامة_الطهراني_ره
خمسين سؤال لمحاسبة النفس ☘️
قال تعالى (إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) الاسراء (14)...
(حاسبوا اتفسكم قبل ان تحاسبوا) لقد اوصى الرسول الاعظم (صلى الله عليه واله وسلم ) بالمحاسبة للنفس و... عرض المزيدخمسين سؤال لمحاسبة النفس ☘️
قال تعالى (إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) الاسراء (14)...
(حاسبوا اتفسكم قبل ان تحاسبوا) لقد اوصى الرسول الاعظم (صلى الله عليه واله وسلم ) بالمحاسبة للنفس وكذلك اهل البيت (عليهم السلام )حيث قالوا (ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل خيرا اسزاد وان عمل شرا استغفر الله )
وفي هذه الصفحة (50 ) سؤال تبين لك مدى قربك من الله عز وجل ومن اهل البيت ( عليهم السلام )بشكل عام ومن صاحب الامر المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه الشريف ) بشكل خاص ، وطريقة الاجابة بـ (نعم) تو بـ (لا) وكل اجابة بـ (نعم)تحصل على درجتين وعند الاجابة بـ (لا) فانك لا تحصل على درجه ويمكنك ان تعيد هذه المحاسبه كل اسبوع او كل شهر او حسب ارادتك وهمتك لترى الفرق ومدى التحسن الذي حصلت عليه عن المحاسبه السابقة ، وحاول الحساب بالدرجه المئوية .فملاً :- اذا اجبت بـ(نعم) عن جميع الاسئلة تكون درجتك 100% واذا اجبت بـ(لا) واحد تكون درجتك 98%وهكذا ..
الســـــــــــــؤال
هل افرغت ما في ذمتك من الصلوات الواجبة؟
هل انت حريص على الاستيقاظ لصلاة الفجر؟
هل تحاول بجديه السيطرة على الخواطر في الصلاة ؟
هل تحرص على اداء الصلاة في اول وقتها ؟
هل تحرص على الامربالصلاة لمن حولك من الاهل
هل انت متأكد من صحة قراءة الحمد والسور في الصلاة ؟
هل تواظبت على التعيقيبات وخصوصا تسبيحات الزهراء؟
هل انت ملتزم بتقليد المرجع الاعلم الحي؟
هل افرغت ما في ذمتك من قضاء الصوم الواجب ؟
هل انت متاكد من صحة وضوئك وغسلك ؟
هل تلتزم بغسل الجمعة ليكون كفارة لك من الجمعة الى الجمعة ؟
هل وفيت بماعليك من يمين او عهد او نذر وهل دفعت ما في ذمتك من رد مظالم ومجهول الملك؟
هل تقوم بواجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قدر المستطاع ؟
هل تعيش حالة البراءة من اعداء الله عقيدتا وسلوكا ؟
هل تتلو القران بشكل مستمر ؟
هل انت ملتزم بسنة خمسية مع الالتزام بدفع ماعليك؟
هل تذكر موتاك وذوي الحقوق عليك بالخيرات والصدقات ؟
هل تحاول ان تؤدي صلاة الليل وان تلتزم بأدائها ؟
هل تفكر في صدقة جارية بعد وفاتك ؟
هل اوصيت بما عليكم من الحقوق وكذلك الوصية بثلث اموالك في سبيل الله؟
هل تعيش حالة التحسس من الغيبة قولا واستماعا ؟
هل تراقب الضوابط الشرعية في التعامل مع الجنس الاخر؟
هل تجتنب الغناء والموسيقى المحرمه بكل صورها ؟
هل تجتنب الكذب في الجد والهزل من غير ضرورة ؟
هل تتجنب النظر المحرم للنساء والصور المثيرة للشهوة ؟
هل ابعدت عن منزلك كل ادوات ممارسة المنكر؟
هل تحارب الرذائل الباطنية كالحسد والحقد والتكبر؟
هل تمتنع من الاسراف في الماكل والمشرب والملبس؟
هل تراعي حلية الماكل وخاصة في اللحوم ؟
هل تجتنب الخواطر الخبيثة كالتفكير بالحرام؟
هل ارضيت والديك عنك؟
هل تجنبت معاشرة اصدقاء السوء؟
هل تعيش حالة الاهتمام بالمسلمين وقضاء حواج المحتاجين منهم ؟
هل ارضيت كل من اذيته بقول او فعل؟
هل تعلم احكام البلوغ ليتم مراعاته لك ولاولادك البالغين؟
هل تراعي حقوق الزوجة ( الزوج) والارحام بشكل مقبول؟
هل جيرانك راضون عنك ؟
هل تعطي عملك الوظيفي او التجاري حقه ؟
هل انت منتظم في اسلوب حياتك وتتجنب حالة الفوضى بشكل عام ؟
هل تتجنب النوم الزائد عن حاجة البدن؟
هل تتجنب التدخل في ما لا يعنيك؟
هل تتجنب الظهور بمظهر التشبه باعداء الدين في المظهر والملبس؟
هل لديك حد ادنى من مراجعة كتب الفقه والتفسير ؟
هل قرات ولو شيئا يسيرا عن حياة المعصومين (عليهم السلام ) هل عندك مكتبة اسلامية مصغرة في منزلك ؟
هل تلتزم بالتوبة خاصة بعد ارتكاب الذنوب ؟
هل تدعو لفرج صاحب الامر (عج) ولو في اليوم مرة؟
هل تعطي المواسم العبادية حقها كليلة القدر وليلة الجمعة ؟
هل تحس بنمو روحي مستمر من الاحسن والذي يتجلى من خلال التفاعل في الدعاء والمناجاة؟
هل تكظم غيظك عند الغظب؟
نحن نتأسف علی أوقات نومنا و نقول لماذا لم أقم لصلاة اللیل
و ترانا في النهار نعدي أوقاتنا بالغفلة نعم ، لو کنت في اليقظة مشغولاً بالتوجه و بالعبودیة لحصلت في وقت النوم علی توفیق التهجد و نافلة الليل و ... عرض المزيدنحن نتأسف علی أوقات نومنا و نقول لماذا لم أقم لصلاة اللیل
و ترانا في النهار نعدي أوقاتنا بالغفلة نعم ، لو کنت في اليقظة مشغولاً بالتوجه و بالعبودیة لحصلت في وقت النوم علی توفیق التهجد و نافلة الليل و تلاوة القرآن
الشیخ بهجت "ره
#العرفان_الشيعي
أحد الصالحين ذهب إلى زيارة مريض في آخر أيام حياته فلما حضر عنده وجده في حالة الاحتضار
قال : له كيف تجد مرارة نزع الروح ؟؟؟؟
قال : المريض إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي ...!!!! تعجب الرجل... عرض المزيدأحد الصالحين ذهب إلى زيارة مريض في آخر أيام حياته فلما حضر عنده وجده في حالة الاحتضار
قال : له كيف تجد مرارة نزع الروح ؟؟؟؟
قال : المريض إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي ...!!!! تعجب الرجل الصالح من كلام المؤمن
لأنه من المتعارف عند الجميع أن نزع الروح من الأمور الشاقة والمرة التي يواجهها كل انسان ساعة خروجه من هذه الدنيا ... فلما رأى المريض حالة التعجب والحيرة في وجه الرجل ...
قال : له ياهذا لاتتعجب
إني سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
قال : من أكثر من الصلاة عليّ سوف لايجد السوء والأذى ساعة الاحتضار
وإني منذ مدة طويله أُكثر من الصلاة على محمد وآل محمد
لهذا أجد من جراء ذلك دوام السعادة والخير وخصوصا هذه الساعة
.#العرفان_الشيعي
إن أحدنا حينما يبتلى بمرض من الأمراض البدنية، فإنه يسارع في مراجعة الطبيب، وقد يكشف له عما لا يجوز كشفه للضرورة، وقد يقصده في البلاد البعيدة، ويبذل الأموال المكلفة..
ولكن لماذا لا نعيش هذه الحالة با... عرض المزيدإن أحدنا حينما يبتلى بمرض من الأمراض البدنية، فإنه يسارع في مراجعة الطبيب، وقد يكشف له عما لا يجوز كشفه للضرورة، وقد يقصده في البلاد البعيدة، ويبذل الأموال المكلفة..
ولكن لماذا لا نعيش هذه الحالة بالنسبة لأمراض القلوب؟!..
إن السجود في عرف الأولياء والصلحاء، يعتبر سياحة روحية، وما أروعها من سياحة!..
لا تكلف مالاً ولا تعباً، ومتاحة في أية ساعة من الساعات..
إن الذي يستغفر ربه من غير ذنب، رب العالمين يرفع من درجاته؛ لأنه لم يذنب ويستغفر..
أما إذا أذنب واستغفر؛ فإنه يحط عنه السيئات..
فالاستغفار من غير ذنب، يكون رفع درجات، لا كفارة سيئات...
{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ}..
يفهم من الآية:
أن العمل الصالح قد يكون صالحا، ولكن لا يرضاه الرب..
ومعنى ذلك:
أن الأعمال الصالحة ذات درجات، والمؤمن الكيس الفطن، هو الذي يشخص سلم الأولوي... عرض المزيد{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ}..
يفهم من الآية:
أن العمل الصالح قد يكون صالحا، ولكن لا يرضاه الرب..
ومعنى ذلك:
أن الأعمال الصالحة ذات درجات، والمؤمن الكيس الفطن، هو الذي يشخص سلم الأولويات، ويقدّم الأهم ثم المهم..
وذلك بلا شك يحتاج إلى بصيرة إلهية، وإلى نفاذ في بصيرة الإنسان المؤمن.
إِلَهِي فَاسْلُكْ بِنَا سُبُلَ الْوُصُولِ إِلَيْكَ ، وَسَيِّرْنَا فِي أَقْرَبِ الطُّرُقِ لِلْوُفُودِ عَلَيْكَ
أَسْعَدُ النَّاسِ مَنْ عَرَفَ فَضْلَنَا و تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ بِنَا وَأَخْلَصَ حُبَّنَا ، وَعَمِلَ بِمَا إِلَيْهِ نَدَبْنَا وَانْتَهَى عَمَّا عَنْهُ نَهَيْنَا ، فَذَاكَ مِنَّا وَهُوَ فِي دَارِ الْ... عرض المزيدأَسْعَدُ النَّاسِ مَنْ عَرَفَ فَضْلَنَا و تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ بِنَا وَأَخْلَصَ حُبَّنَا ، وَعَمِلَ بِمَا إِلَيْهِ نَدَبْنَا وَانْتَهَى عَمَّا عَنْهُ نَهَيْنَا ، فَذَاكَ مِنَّا وَهُوَ فِي دَارِ الْمُقَامَةِ مَعَنَا
#الامام_علي عليه السلام
الهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ ، وَلِساناً يَرفَعُهُ الَيْكَ صِدْقُهُ، وَنَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ
إِيَّاكَ وَمُعَاشَرَةَ مُتَتَبِّعِي عُيُوبِ النَّاسِ فَإِنَّهُ لَنْ يَسْلَمَ مُصَاحِبُهُمْ مِنْهُمْ
#الإمام_علي عليه السلام
لماذا لا نتمتع بالعبادات ؟
آیة الله الجوادي الآملي
الإنسان المریض ، عندما یأکل أحلی الفواکه و المأکولات اللذیذة ، لایتمتع بالأکل؛ و هکذا یکون في المعنویات و العبادات . من یکن في قلبه مرض ، فهذا ا... عرض المزيدلماذا لا نتمتع بالعبادات ؟
آیة الله الجوادي الآملي
الإنسان المریض ، عندما یأکل أحلی الفواکه و المأکولات اللذیذة ، لایتمتع بالأکل؛ و هکذا یکون في المعنویات و العبادات . من یکن في قلبه مرض ، فهذا الإنسان لایتمتع بالصلاة و العبادة و یتعب منها أحیاناً. أمراض القلب هي الذنوب و المعاصي ... مادام الإنسان لم یترك الذنوب ، لایستلذ بالعبادة بل یتعب منها ...
«اللهم أرزقنا توفیق الطاعة و بُعد المعصیة»
مِنْ مناجاة الإمام
زين العابدين عليه السَّلام:
عن الصادق (ع) عن آبائه (عليهم السلام) قال:
{ما من يوم يأتي على ابن آدم إلا قال له ذلك اليوم :يا آبن آدم أنا يوم جديد وأنا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا أشهد لك يوم القيامة فإنك لن تراني بعدها... عرض المزيدعن الصادق (ع) عن آبائه (عليهم السلام) قال:
{ما من يوم يأتي على ابن آدم إلا قال له ذلك اليوم :يا آبن آدم أنا يوم جديد وأنا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا أشهد لك يوم القيامة فإنك لن تراني بعدها أبدا}
عن الإمام الصادق (عليه السلام):
" إذا أويت إلى فراشك فانظر ما سلكت في بطنك وما كسبت في يومك، واذكر أنك ميت وأن لك معاداً "
ميزان الحكمة - (ج 2 / ص 280)
الأنس بالحق لا بطاعته
إن الأنس ( بالله ) تعالى أمر يغاير الأنس ( بطاعته )..فقد يأنس الإنسان بلون من ألوان الطاعة قد تنافي رضا الحق في تلك الحالة ،
..فالمتعبد الملتفت لدقائق الأمور ( مراقب ) لمراد الم... عرض المزيدالأنس بالحق لا بطاعته
إن الأنس ( بالله ) تعالى أمر يغاير الأنس ( بطاعته )..فقد يأنس الإنسان بلون من ألوان الطاعة قد تنافي رضا الحق في تلك الحالة ،
..فالمتعبد الملتفت لدقائق الأمور ( مراقب ) لمراد المولى في كل حال ، سواء طابق ذلك المراد مراده أو خالفه ..وبذلك يختارمن قائمة الواجبات والمندوبات ، ما يناسب تكليفه الفعلي ، بدلا من الجمود على طقوس عبادية ثابتة.
page=1&callback_module_id=pages&callback_item_id=36&year=&month=
تحميل المزيد