اذا عرفت لمن هذه الصورة (ضع تعليق…
تگطع من رواتب الجندي المعرّض الى خطر اعتداء دو١١عش ال سعود وتنطي للاردن منافع وفلوس وللسعودية استثمارات تجارية تضر بالسوق والدخل المجتمعي حتى يگولولك صاحب سياسة توازن اقليمي ،
اجرب جدلي كل يوم في حكوم... عرض المزيدتگطع من رواتب الجندي المعرّض الى خطر اعتداء دو١١عش ال سعود وتنطي للاردن منافع وفلوس وللسعودية استثمارات تجارية تضر بالسوق والدخل المجتمعي حتى يگولولك صاحب سياسة توازن اقليمي ،
اجرب جدلي كل يوم في حكومتك يستحق القضاء ما في الذمة !
الد١١عشي السعودي يتمتع بافضل الخدمات في السجون العراقية والجندي اللي تزهگ روحه من سفاهتك وينتقدك من ضيم گلبه تهينه وتعامله كمتجاوز على الدولة!
والله التهاون مع هذه الحكومة كما هو التهاون مع بوادر احتلال د١١عش لثلث العراق الذي كان جمهور المقـ..ـاومة يحذرون منه كما هم الان يحذرون من الابقاء على هذه الحكومة الخنثى المبخوتة منبريا.
إلى الإخوة الجرحى من لدية اي واحدة من هاذه الثبوتات لهاذه التعليمات مشمل ضمن العودة الجرحى وعليه مراجعة هيئه الحشد الشعبي الإدارة المركزية ،
✅_ نموذج رقم واحد✅ او اصابة اولية ✅او إصابة فوريه ✅او تق... عرض المزيدإلى الإخوة الجرحى من لدية اي واحدة من هاذه الثبوتات لهاذه التعليمات مشمل ضمن العودة الجرحى وعليه مراجعة هيئه الحشد الشعبي الإدارة المركزية ،
✅_ نموذج رقم واحد✅ او اصابة اولية ✅او إصابة فوريه ✅او تقرير طبي.
✅او اي مستمسك كان يثبت جريح
#شارك_المنشور_لكي_يصل_لهم_للجميع_ليستفاد
دور الإيرانيين في حراك الظهور الشريف
الحديث عن دور الإيرانيين في حراك الظهور الشريف يكتسب أهمية استثنائية فهو ذات الحديث عن راية الهدى الخراسانية والسيد الخراساني الذي يمثل القيادة العليا ورأس الهرم... عرض المزيددور الإيرانيين في حراك الظهور الشريف
الحديث عن دور الإيرانيين في حراك الظهور الشريف يكتسب أهمية استثنائية فهو ذات الحديث عن راية الهدى الخراسانية والسيد الخراساني الذي يمثل القيادة العليا ورأس الهرم في حكومة إيران الإسلامية الممهِّدة للظهور الشريف
بالرجوع الى الموروث الروائي نجد أنّ هنالك كمّاً هائلاً من الروايات تمتدحُ الإيرانيين ودورهم المتميز في عصر الظهور الشريف منها ما ورد بلفظ (أهل خراسان) و(أهل قم) و(قوم من المشرق) و( كنوز الطالقان) وغيرها
من الواضح أنّه على طول التأريخ الشيعي في زمان الغيبة الكبرى لا يوجد حدث كان تأثيره أعظم من حدث انتصار الثورة الإسلامية في إيران (١٩٧٩) على الاقتدار الشيعي وتأسيس دولة مبنية على أسس وقيم إسلامية شيعية تمهّد الأرضية لحكومة الإمام المهدي العالمية، كما جاء في الروايات بقيام حكم هاشميّ في إيران يقوم على يد رجلٍ من قم المقدسة معه رجال كزبر الحديد لايملّون من الحرب ولا يُجبنون وعلى الله يتوكلون، أمّا مَنْ هذا الرجل القمّي الذي تمتدحه الروايات؟ يقول الشيخ محمد جواد مُغْنِيَّة (رض) أحد أبرز علماء الشيعة في وصف هذه الرواية : (وهذا الوصفُ أصدقُ وألصقُ بالإمام الخميني وقومه ، حيث أمضى معظم حياته في مدينة قم درساً وتدريساً ، وفيها أعلنَ الثورةَ على الشاه ، ومنها نُفِي ، أمّا دعوته فهي دعوة الحقّ والعدل التي يستجيب لها كلّ محقّ ومخلص ، ويرهبها كلّ مبطل وآثمّ ، واللَّه ولي المتّقين)
نجد أيضاً أنّ هذه الدولة المباركة ستستمر حتى خروج السيد الخراساني الهاشمي الذي سيتزامن خروجه مع خروج الإمام وسيبعث له بالبيعة (وهو آخر حاكم هاشمي لإيران) وسيتعاون (مع اليماني الموعود) على صد جيش السفياني الشامي القادم من الشام والمدعوم من الغرب لإحداث انقلابٍ على الحكم في العراق قاصداً النجف بحوزتها ومراجعها وعلمائها ، وسيقوم السيد الخراساني بمعيّة اليماني من إلحاق هزيمة كبرى بجيش السفياني ، وهذه المعركة قد تكون الفصل الأخير من فصول صراع الشرق الأوسط مابين المحور الشيعي المقاوم والمحور الصهيو_أمريكي
عن أبي خالد الكابلي ، عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) قال : (كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يُعطَونه ، ثم يطلبونه فلا يُعطَونه ، فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم ، فيُعطَون ما سألوه فلا يقبلونه حتى يقوموا ، ولا يدفعونها إلاّ إلى صاحبكم . قتلاهم شهداء ، أما إني لو أدركتُ ذلك لاستبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر)
📚غيبة النعماني ص 273
يقول الباحثون في الشأن المهدوي أنّ الحديث أعلاه يبين مراحل دور الإيرانيين وحركتهم ولعلّها أبكر حركة في التمهيد المباشر للمهدي المنتظر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف )وأنّ حركتهم هذه تمرُّ في ست مراحل
١- مرحلة الخروج (أي يثورون على حاكمهم المجرم والنظام المستبد وهو النظام الشاهنشاهي المدعوم أمريكيّا)
٢- خوضهم سجالات سياسية وعسكرية مع غاصبي حقهم حيث يطلبون حقهم فلا يُعطَونه
٢- ثم يخوضوا جولات أخرى من المفاوضات والحروب والسجالات فيطلبون حقهم مرة أخرى فلا يُعطَونه
٣- حتى ينفجروا غيضاً وغضباً فيضعون أسلحتهم على عواتقهم استعدداً للحرب
٤- ثم يُعطَون ما سألوه فلا يقبلونه
٥- ثم مرحلة القيام الذي لايردُّه شيء
٦- ثم تسليمهم الراية لصاحب الزمان (أرواحنا فداه)
يقول الشيخ علي الكوراني في معرِض حديثه عن هذه الرواية : عَبرَ عن حركتهم الأولى بـ(خرجوا) ، لأنها خروج على حاكم جائر ، وعن حركتهم الثانية بـ(يقوموا) ولايدفعونها إلاّ إلى صاحبكم ، لأنه قيام خاص لفرض تسليم رايتهم وبلدهم إلى الإمام المهدي .انتهى
أما معنى مطالبتهم العالَم بالحق فلا يُعطَونه فيُفسَّر الحق في ((مطالبتهم بحقهم في امتلاك الطاقة النووية السلمية)) فيما يرى الشيخ جلال الدين الصغير أن حصر الحق الذي يطلبونه في الاتفاق النووي فقط هو أمر يجب التأني فيه لان الرواية تشير الى سجال أعمق مما تم لحد الان، أما نعتهم بالشهداء ففيه دلالة مهمة وهي أنّ الشهادة لا تكون في زمن الغيبة الكبرى الا تحت راية نائب الامام المعصوم وهو المرجع الجامع للشرائط
أمّا عن دورهم في مواجهة الاسرائيليين الجدد الذين سيفسدون في الأرض فقد تواترت الأخبار بأنّ عقوبتهم ستكون على يد الخراسانيين من أهل المشرق وهناك تأكيد على ذلك من قبل أهل البيت (عليهم السلام) وأنّ الرايات السود المشرقية اذا قامت وتحرّكت لا يردّها شيء حتى تستقر في إيلياء
بقي أن ننوّه إلى وجوب التفريق بين الرايات السود الخاصة بالعصابات التكفيرية (داعش وأخواتها) التي اتخذت من السواد شعاراً لها وبين الرايات السود المشرقية الخراسانية، فإنّ راية الخراساني الممهد للظهور هدفها الأساس ردع شر السفياني ليس إلّا ونصرة المستضعفين خصوصاً في العراق وفي تفسير سوادها قيل بأنّها راية الحزن على أبي عبد الله الحسين (ع)والأئمة المعصومين وطلباً للثأر الحسيني
🔴 تصميم | 🔰
"الشهيد الحاج قاسم سليماني💔
تشرفونا بلقناة ع تليكرام 👇... عرض المزيد🔴 تصميم | 🔰
"الشهيد الحاج قاسم سليماني💔
تشرفونا بلقناة ع تليكرام 👇
https://t.me/ali_alhouthi
📘🖌اليماني اهدى الرايات ..
# لماذا أهدى الرايات ..
في رواية طويلة لأبي بصير يرويها عن الإمام الباقر صلوات الله عليه،وصف فيها الرايات الثلاث ،ثم قال عن اليماني : وليس في الرايات راية أهدى من راية الي... عرض المزيد📘🖌اليماني اهدى الرايات ..
# لماذا أهدى الرايات ..
في رواية طويلة لأبي بصير يرويها عن الإمام الباقر صلوات الله عليه،وصف فيها الرايات الثلاث ،ثم قال عن اليماني : وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني، هي راية هدى لأنه يدعو الى صاحبكم ،فإذا خرج اليماني ،حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ،وإذا خرج اليماني فأنهض إليه ،فإن رايته راية هدى ،ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ،لأنه يدعو الى الحق وإلى طريق مستقيم ..( غيبة النعماني :٢٦٤ ب ح ١٣)..
🖌وفي رواية بكر بن محمد الأزدي ،عن الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: وليس فيها راية أهدى من راية اليماني ،يهدي الى الحق ..( غيبة الطوسي:٤٤٦-٤٤٧ح٤٤٣
- والتسائل هنا لماذا عد اليماني أهدى الرايات دون غيره من الرايات؟مع العلم بأن الرايات الشيعية المؤمنة التي تمت الإشارة إليها ليست بقليلة ،وفي بعضها من الخطورة مايجعل حظها من الوصف عاليا ،كما هو الحال في راية الخرساني ،التي يتقدمها جيوش الإمام المهدي صلوات الله عليه ( شعيب بن صالح) ،وراية الحسني الذي سيكون له دور كبير في عصري التمهيد والظهور الشريف للإمام ،ولكن رغم ذلك لم تحظ هذه الرايات بهذا الوصف ،لذلك لابد من الوقوف عند هذا السؤال لكي نعرف حقيقة الأمر .
-ولعل حرمان راية الخرساني من هذا الوصف بالرغم انها تشمل عدد كبير من أصحاب الإمام بأبي وأمي ،وفيها جنود الطلقان الممدوحين بشدة ،كما أن فيها مثل شعيب بن صالح مما يجعل الوصف مثيرا ومقلقا في آن واحد ..
-فمصطلح اهدى الرايات لايمكن القول عنه بأنه جاء مدحا اعتباطيا ،ولا يستهدف التأثير على واقع القاعدة الإجتماعية والدينية التي سيعايشها اليماني وبقية أصحاب الرايات ،فهذا الوصف أطلق على رايته من أجل إيجاد التأثير اللازم لإنجاح مهمة اليماني وتقوية قاعدته الناهضة للتمهيد المباشر للإمام عجل الله فرجه الشريف .
🖌موقع أهدى الرايات ..
فربما يكون الخرساني وثلة من أصحابه من حيث الألتزام والتدين الذاتي الشخصي في موقع لاينطبق مع حرمانه من وصف الأهدى ..وقد يكون اليماني بشخصه وذاته من حيث المواصفات لايرقى إلى أستحقاقات هذا المستوى من دون تسديد وتوفيق خاص؛إذ إن الملاحظ أن الهدى الذي تتحدث عنه الرواية متعلق بطبيعة مايحمله من هم ويسعى إليه من هدف ..فالأهدى منصب على دعوته ورايته ..فهو وفق وصف الرواية ( يدعو إلى صاحبكم ) ،( ويدعو إلى الحق )
-وفي النواهي الواردة في الرواية أيضا لم ينظر أيضا الى الشخص ،وإنما النواهي صدرت بخصوص الموقف من هذه الدعوة ومنهاجها ( وجوب النهوض إليه) ،( لايحل الألتواء عليه) ،( فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ) ..
-إذن الروايات لم تطرح صفة "أهدى الرايات " وهي ناظرة إلى الكفاءات القتالية،أو نمطية الأستعدادات الإدارية، وآليات الإدارة لديه،او أي امر من امور الدنيا،فهذه الأمور رغم اهميتها إلا أنها من الأمور الفنية يمكن ان يمتلكها البر والفاجر دون ان تعطيه أي نمط من أنماط الهدى وغيره ،ولهذا فهي ليست ادوات الترجيح الفاصلة بين الطرفين كما حاول البعض ان
يفسرها بهذا الأتجاه .
-فعلى مايبدو ان رايته لاترتبط بأهداف غير أهدف التمهيد ،ولا تنشغل بأهداف سياسية لأغراض غير أغراض هذا الهدف ،فاليماني في دعوته وأهدافه،يكون من الصدق في التوجه نحو هدف التمهيد بالشكل الذي يتميز فيه عن بقية الرايات التي تنشغل بأهداف أخرى لاعلاقة لها بالتمهيد،ولكنها قد تكون من ضمن تكليفها الشرعي أيضا.
فلو افترضنا أن يكون الخراساني صاحب دولة في إيران على مايبدو من ظاهر الروايات ،لهذا فهو يحمل هموم نجاح هذه الدولة ببعدها الوطني،وقد يعد ذلك من أهم واجباته الشرعية الدينية ،ولكن لايكون التوجه الرئيسي لديه الى اهداف التمهيد للإمام صلوات الله عليه ،ولكنه تسلم مسؤولية يعد النهوض بها هو الواجب الشرعي الملقى على عاتقه، فهو من المعتقدين بالحق ولكنه لايحمل هم التمهيد للإمام روحي فداه كعنوان رئيس ،بل قد يحمله بالعناوين الثانوية المتأخرة .
-وهكذا الأمر بالنسبة إلى شعيب بن صالح ونظرائه من أصحاب الطالقان ،أو انصار الإمام روحي فداه الذين في بادئ الأمر تحت راية الخراساني ..
-وهو نفس الأمر بالنسبة إلى الحسني ،الذي يبدو انه عراقي ،ويدخل الوضع السياسي في واجهته المعلنة ببعده الوطني لا بالعنوان المهدوي ،فهو من المعتقدين براية الحق ،ولكن هموم هذه الراية المعلنة بقدر الأبعاد الوطنية ..
-ومن الناحية الأستراتيجية ،فإن كون اليماني هو في أرض الحدث الذي يفضي مباشرة إلى الظهور الشريف ،أي في العراق ،والخراساني وشعيب بن صالح وأمثالهما يكونان في أرض خارج أرض الحدث ،وتؤثر فيه بالتبع وليس بالمباشرة ،،ولهذا فأن راية اليماني توصف بهذا الوصف بشكل تلقائي لانها الأكثر مساسا في شأن الظهور الشريف .
-والراجح ان اليماني وصاحبها ،وإن دخلوا في عالم السياسة والشأن الأمني والديني العراقي ،ولكنها إنما دخلت فيها من خلال شخص اليماني وعملت فيها من أجل التمهيد للإمام روحي فداه، لا من أجل السعي لما تمليه الدوافع الوطنية أو المرجحات السياسية والحزبية وتقديرات المصالح التي تدفع عادة بالسياسين الى دخول هذا المعترك ،،
-لاجل هذا وذاك حظي اليماني بمرتبة ( اهدى الرايات) ،وهذه المرتبة لاتعبر عن نفس اليماني وشخصه ،بل داعية الى رايته ومشرفة لها،وإن كان وصفه في الروايات بهذا الوصف من العلم وبذلك الوصف من التفرد بالدعوة للإمام روحي فداه يشير الى زكاوة نفس خاصة ،وإلى نقاء سريرة أخص .
✍المصدر / كتاب راية اليماني الموعود لسماحة الشيخ جلال الدين الصغير دامت تأيداته ..
🔹️على أعتاب ذكرى انتصار الثورة الاسلامية الامام الخامنئي يزور مرقد الامام الخميني مفجر الثورة و محقق حلم الانبياء و النور الذي أنبثق في وسط الظلام كما اتم الامام القائد الصلاة لروح الامام الراحل و قرا... عرض المزيد🔹️على أعتاب ذكرى انتصار الثورة الاسلامية الامام الخامنئي يزور مرقد الامام الخميني مفجر الثورة و محقق حلم الانبياء و النور الذي أنبثق في وسط الظلام كما اتم الامام القائد الصلاة لروح الامام الراحل و قراءة القران الكريم صباح اليوم في طهران ...
▪️السيد القائد الامام الخامنئي "دام ظله"
#عشرة_الفجر_الاولى
للإمام الخامنئي حفظه الله
يزور قبور الشهداء في العاصمة الإيرانية طهران ♥️
🔴 عـــاجـــل
🟥 انتهاء التعرض الإرهابي في جرف النصر باحباط تسلل “داعش” للناحية
... عرض المزيد🔴 عـــاجـــل
🟥 انتهاء التعرض الإرهابي في جرف النصر باحباط تسلل “داعش” للناحية
🔷 انهت قيادة عمليات الجزيرة التابعة للحشد الشعبي، مساء السبت، التعرض الإرهابي الذي شنه فلول “داعش” الإرهابي في قاطع عمليات جرف النصر شمالي بابل.
🔷 وكانت المجموعة الإرهابية المهاجمة تحاول التسلل لمنطقة الفارسية بجرف النصر قبل ان تتصدى لهم قوة من اللوائين 45 و47 بالحشد الشعبي وتشتبك معهم ومنعتهم من دخول القاطع.
🔷 وانتهى الاشتباك دون خسائر بين صفوف المقاتلين، حيث أكدت القوة أنها جاهزة لأي طارئ لردع هذه الزمر الارهابية في جرف النصر.
