اسعد البصري :
عادل عبدالمهدي فور استلامه حكومة بغداد وقع اتفاقية مع انغيلا ميركل مستشارة المانيا ب 14 مليار دولار مقابل أن تقوم شركة سيمنز الألمانية باصلاح الكهرباء في العراق .
ميركل كانت سعيدة بحجم... عرض المزيداسعد البصري :
عادل عبدالمهدي فور استلامه حكومة بغداد وقع اتفاقية مع انغيلا ميركل مستشارة المانيا ب 14 مليار دولار مقابل أن تقوم شركة سيمنز الألمانية باصلاح الكهرباء في العراق .
ميركل كانت سعيدة بحجم هذه الصفقة وتعهدت ببناء مستشفيات ومدارس ومنتزهات وطرق كهدية من المانيا للعراق بسبب سعادتها بهذه الصفقة الضخمة .
ثم فيما بعد توقفت الصفقة وصرح رئيس شركة سيمنز الالمانية إن االولايات االمتحدة منعت الشركة من دخول العراق واصلاح الكهرباء فيه وتحقيق اي انجاز من هذا القبيل .
عادل عبدالمهدي استلم رئاسة الوزراء اكتوبر 2018 وقدم استقالته نوفمبر 2019 عام واحد فقط حدث فيه كل تلك المظاهراات والاحداث االمشبوهة التي اجبرته على الاستقالة.
عام واحد في الحكم كان يكفي لزيارة الصين وعقد معاهدة تتجاوز الدولار "النفط مقابل الاعمار" وكانت تكفي لمنح العراق هواء الكرامة والطموح والثقة بالتاريخ والهوية .
عادل عبدالمهدي أسقطه رئيس حكومة اسرااائيل بنياامين نتنيااهو لأنه ببساطة رفض الرضوخ لضغوطات وااشنطن بعد خروجها من الاتفاق النووي وقال إن العراق ملتزم ببنود الاتفاق النووي ولا نستطيع تطبيق العقوبات على جار مهم بثقل االجمهورية االاسلامية. هنا تحرك نتنيااهو لاسقاط عبدالمهدي من خلال الاماراات واالسعودية والتمويل.
ثورة تشرررين كانت دفاعا عن نتنيااهو واسراائيل ، قدموا شهداء دفاعا عن هيكل سليمان والحلم الاسراائيلي بخرااب بابل .
مزقوا صور شهداء الح..شد واحرقوا مقرات الح..شد والقنصلياات الايراانية ورقصوا على اغتياال قاادة النصر لاجل اسراائيل .
ولم يهدأ لهم بال حتى استقال العملاق الاخلاقي الكبير عادل عبدالمهدي .
مَا الْفَرْقُ بَيْنَ عِيد الْغَدِير وَعِيدٌ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَى ؟
وَمَنْ هُوَ عِيدٌ اللَّهُ الْأَكْبَرُ ؟
- دَعَوْنَا نَرَى الْعِيد مَتَى يُسَمَّى عِيدًا ؟ ... عرض المزيدمَا الْفَرْقُ بَيْنَ عِيد الْغَدِير وَعِيدٌ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَى ؟
وَمَنْ هُوَ عِيدٌ اللَّهُ الْأَكْبَرُ ؟
- دَعَوْنَا نَرَى الْعِيد مَتَى يُسَمَّى عِيدًا ؟
١_ عِيدِ الْفِطْرِ بَعْدَ إتْمَامِ نِعْمَة الصِّيَامِ وَالصِّيَامِ جُزْءًا مِنْ الدَّيْنِ وَلَيْسَ الدِّينِ كُلِّهِ
٢_ وَعِيدِ الْأَضْحَى بَعْدَ إتْمَامِ نِعْمَة الْحَجّ وَالْحَجّ جُزْءًا مِنْ الدَّيْنِ وَلَيْسَ كُلُّ الدَّيْنِ
٣_ وَلَكِنْ فِي الْغَدِيرِ نَزَلَتْ الْآيَةُ الْكَرِيمَةِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
فَلَقَد كَمُل الدِّين بَعِيدٌ الْغَدِير وَمِنْ هُنَا هُوَ الْعِيدُ الْأَكْبَر .
وسُمّي عِيد اللَّهُ الْأَكْبَرُ لأنّ كلّ الْأَعْيَاد يَحْتَفِل بِهَا الْمُنَافِق وَالْمُسْلِم إلّا عِيد الْغَدِير ، فَلَا يَحْتَفِلُ بِهِ إلّا الْمُؤْمِن تأكيداً لِقَوْلِ رَسُولِ الله(صلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله) :
(لا يُحبّك يَا عليّ إلّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُكَ إلّا منافق) .
عِيدُكُم مُبَارَكٌ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ . .
وثبتنا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ عَلَى وِلَايَةِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَيِّد الْوَصِيَّيْن عَلِيّ عَلَيْهِ السَّلَامُ
دونالد ترامب
رغم وقاحته ونذالته وعدوانيته، ترفع له القبعة لصراحته في هذا الحديث
بمنتهى العقلانية ووقار العقلاء تعالوا نتعرف على تصريح ترامب الواضح والمرعب. عسى أن نفيق من كبوتنا ونكف عن التناحر والاق... عرض المزيددونالد ترامب
رغم وقاحته ونذالته وعدوانيته، ترفع له القبعة لصراحته في هذا الحديث
بمنتهى العقلانية ووقار العقلاء تعالوا نتعرف على تصريح ترامب الواضح والمرعب. عسى أن نفيق من كبوتنا ونكف عن التناحر والاقتتال فيما بيننا.
ملخص ماقاله ترامب في حديث مباشر :
> أيها السادة : اليوم قررت أن أخبركم بكل ما يجري والى اين يتجه العالم في ظل كل المتغيرات الذي حصلت طيلة (400) عام، تذكرون عام 1717 الذي كان ولادة العالم الجديد .. وتذكرون ان اول دولار طبع عام 1778 ولكي يحكم هذا الدولار ،
كان العالم بحاجة الى ثورة فكانت الثورة الفرنسية عام 1789، تلك الثورة التي غيرت كل شئ، وقلبت كل شئ ومع انتصارها انتهى العالم الذي كان محكوماً طيلة 5000 سنة بالاديان والميثولوجيات، وبدأ نظام عالمي جديد يحكمه المال والإعلام .. عالم لا مكان فيه لله ولا للقيم الإنسانية ..
لا تستغربوا أننا عينة من هذا النظام العالمي الجديد، هذا النظام يعرف طبيعة عملي الخالي من القيم الإنسانية والاخلاقية، فأنا لا يهمني ان يموت المصارع، مايهمني هو أن يكسب المصارع الذي راهنت عليه، ومع ذلك أوصلني النظام العالمي الى الرئاسة، أنا الذي أدير مؤسسات للقمار، وأنا اليوم رئيس أقوى دولة، اذاً لم تعد المقاييس الأخلاقية هي التي تحكم، الذي يحكم اليوم العالم والكيانات البشرية هي المصالح .
لقد عمل نظامنا العالمي بصبر ودون كلل، حتى وصلنا الى مكان انتهت معه سلطة الكنيسة، وفصل الدين عن السياسة وجاءت العلمانية لمواجهة المسيحية .
وأيضاً عندما سقطت ما سميت بالخلافة الإسلامية العثمانية وحتى الديانة اليهودية، أسقطناها عندما ورطناها معنا بالنظام العالمي، فالعالم اليوم بغالبيته يكره السامية، لذلك نحن قمنا بفرض قانون يحمي السامية، ولولا هذا القانون لقتل اليهود في كل بقاع الارض. لذلك عليكم ان تفهموا ان النظام العالمي الجديد لا يوجد فيه مكان للأديان، لذلك انتم تشاهدون اليوم كل هذه الفوضى التي تعم العالم من اقصاه الى اقصاه، انها ولادة جديدة ولادة ستكلف الكثير من الدماء، وعليكم ان تتوقعوا مقتل عشرات الملايين حول العالم، ونحن كنظام عالمي غير آسفين على هذا الامر، فنحن اليوم لم نعد نملك المشاعر والاحاسيس .
لقد تحول عملنا الى ما يشبه الآلة .. مثلاً سنقتل الكثير من العرب والمسلمين، ونأخذ اموالهم ونحتل اراضيهم، ونصادر ثرواتهم، وقد يأتي من يقول لك ان هذا يتعارض مع النظام والقوانين، ونحن سنقول لمن يقول لنا هذا الامر، أنه وبكل بساطة إن ما نفعله بالعرب والمسلمين هو أقل بكثير مما يفعله العرب والمسلمون بأنفسهم، إذاً نحن من حقنا ان لا نأمن لهم، لأنهم خونة وأغبياء .. خونة وكاذبون .
هناك إشاعة كبيرة في العالم العربي بأن امريكا تدفع مليارات الدولارات لإسرائيل وهذه كذبة، فإن الذي يدفع لإسرائيل مليارات الدولارات هم العرب .. فالعرب يعطون المال لأمريكا التي بدورها تعطيه لإسرائيل، وأيضاً العرب أغبياء .. أغبياء لأنهم يتقاتلون طائفياً، مع العلم ان لغتهم واحدة والغالبية من نفس الدين اذاً المنطق يبرر عدم بقائهم أو وجودهم، لذلك تسمعونني أقول دائماً، بأن عليهم أن يدفعوا ..
أما صراعنا مع إيران ليس لان ايران هي التي اعتدت علينا، بل نحن الذين نحاول ان ندمرها ونقلب نظامها، وهذا الأمر فعلناه مع الكثير من الدول والانظمة، فأنت لكي تبقى الاقوى في العالم عليك ان تضعف الجميع .
انا اعترف انه في ما مضى كنا نقلب الانظمة وندمر الدول ونقتل الشعوب تحت مسميات الديمقراطية، لأن همنا كان ان نثبت للجميع اننا شرطة العالم، أما اليوم لم يعد هناك داعي للإختباء خلف إصبعنا، فأنا أقول امامكم لقد تحولت أمريكا من شرطة الى شركة، والشركات تبيع وتشتري وهي مع من يدفع أكثر، والشركات كي تبني عليها دائماً ان تهدم، ولا يوجد مكان مهيأ للهدم اكثر من الوطن العربي ..
مثلاً ان ما صرفته السعودية في حربها على اليمن تقريباً يعادل ما صرفته أمريكا بحرب عاصفة الصحراء، وماذا حققت السعودية، في الختام قالت إنها بحاجة لحمايتنا، في الوقت الذي تدفع فيه مليون دولار ثمن صاروخ لتدمر موقعاً او سيارة لا يتجاوز ثمنها بضعة آلاف الدولارات ..
لا أعلم أين النخب، ولا اريد ان اعرف، فأنا اعرف بأن مصانع السلاح تعمل، لا يعنيني من يموت ومن يقتل في تلك المنطقة، وهذا الامر ينطبق على الجميع، فأنا سأستمر بمشروع السيطرة على النفط العربي، لأنه هذه السيطرة تساعدنا في استكمال السيطرة على اوروبا والصين واليابان ..
ثم إنه لا يوجد شعوب حرة في المنطقة، فلو وجدت لما وجدنا نحن، لذلك لن نسمح بإيقاظ هذه الشعوب، كما لن نسمح لأي جهة كانت الوقوف في وجه سيطرتنا على المنطقة، لذلك وضعنا إيران أمام خيارين .. إما الحرب وإما الإستسلام، وفرضنا عليها أقصى العقوبات التي ستوصلنا الى الحرب التي لن يربح فيها أحد في المنطقة، بل سيكون الرابح الوحيد هو النظام العالمي الجديد، ولكي يربح هذا النظام، سنستخدم كل ما توصلنا اليه وعلى كافة الصعد العسكرية والتكنولوجية والإقتصادية <....
(كل من يقرأ هذا الموضوع من الأخوه فلينشرهُ للفائده والتبصر) 🙏❣
منقووول
🗞️أمريكا تعمل على استدراج فصائل المقاومة العراقية لتبرير استمرار تواجدها العسكري في البلاد.
قبل الرد على أمريكا وابتلاع الطعم، أقيلوا الكاظمي وحافظوا على الانتخابات في موعدها، فالعراق بحاجة إلى انقل... عرض المزيد🗞️أمريكا تعمل على استدراج فصائل المقاومة العراقية لتبرير استمرار تواجدها العسكري في البلاد.
قبل الرد على أمريكا وابتلاع الطعم، أقيلوا الكاظمي وحافظوا على الانتخابات في موعدها، فالعراق بحاجة إلى انقلاب سياسي أبيض يطهر العملية السياسية من عملاء أمريكا المنبطحين لها من شيعة السلطة.
https://twitter.com/najahmalii/status/1419688535146307587?s=08
نجاح محمد علي on Twitter
🗞️أمريكا تعمل على استدراج فصائل المقاومة العراقية لتبرير استمرار تواجدها العسكري في البلاد.
قبل الرد على أ
من هو الصاحب بالجنب ؟!
أتعرفون من هو الصاحب بالجنب؟
وما قصته؟ تعالوا معي ..
... عرض المزيدمن هو الصاحب بالجنب ؟!
أتعرفون من هو الصاحب بالجنب؟
وما قصته؟ تعالوا معي ..
من اعاجيب الوصايا القرآنية وجوب الاحسان إلى الصديق، وذلك بقوله تعالى:
"والصَّاحِبِ بالجَنْب"
من الطبيعي أن يوصي القرآن الكريم بالإحسان إلى الوالدين، و ذوي القربى، و اليتامى، و ما إلى ذلك ..
لكن أن يوصي بالاحسان إلى أناس احببناهم في سيرة حياتنا، مروا علينا مثل الطيف على مَرِّ هذه الحياة الطويلة! ..
هذا هو العجب، الذي يجعل الإنسان ينبهر لعظمة القرآن الكريم وعظمة مُنزِلِهِ سبحانه وتعالى..
فقد أوصى القرآن الكريم بالاحسان إلى الصاحب بالجنب في قوله تعالى من سورة النساء:
"وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً " [النساء36]
والصاحب بالجنب هو :
1. زميل الدراسة
2. رفيق العمل
3. المصاحب بالسفر
4. من جالسك في مسجد أو مؤتمر أو غيره ..
5. كل من وقف بجانبك في موقف مهم لك في الحياة ..
لكل هؤلاء أوجب القرآن الكريم الإحسان بعد أن جمعهم بصفة واحدة هي "الصاحب بالجنب"
فياله من كتاب عظيم، يوجب على الإنسان الوفاء لكل من أحسن لنا، مهما صغرت الفترة الزمنية التي التقيناه فيها .. فسبحان الله العظيم
*اللهم أسعد كل صديق وكل رفيق وكل صاحب وكل زميل وكل جليس صالح وكل من جمعتني بهم في هذه الدنيا الفانية سعادة في الدنيا والآخرة واجمعني بهم ووالدينا وأهلينا وأحبتنا في جنة الفردوس الأعلى*
"رأى رجل أفعى تحترق فقرر إخراجها من النار. عندما فعل ذلك ، لدغته الأفعى مما تسبب في ألم رهيب في يده. أطلق الرجل الأفعى، فسقطت مرة أخرى في النار.
نظر الرجل حوله فوجد عمودًا معدنيًا أخرج به الافعى من ا... عرض المزيد"رأى رجل أفعى تحترق فقرر إخراجها من النار. عندما فعل ذلك ، لدغته الأفعى مما تسبب في ألم رهيب في يده. أطلق الرجل الأفعى، فسقطت مرة أخرى في النار.
نظر الرجل حوله فوجد عمودًا معدنيًا أخرج به الافعى من النار ، وأنقذ حياتها.
اقترب شخص كان يراقب من الرجل وقال له: "لقد لدغتك تلك الأفعى. لماذا لازلت تحاول انقادها؟ "
أجاب الرجل: "طبيعة الأفعى هي اللدغ، لكن هذا لن يغير طبيعتي، وهي المساعدة".
لا تغير طبيعتك لمجرد أن شخصًا ما قد آذاك. لا تفقد قلبك الطيب ، لكن تعلم أن تأخذ الاحتياطات." .
🔻 قصة البيت الشهير:
- تعدو الذئاب على من لا كلاب له
- وتتقي صولة المستأسد الضاري
... عرض المزيد🔻 قصة البيت الشهير:
- تعدو الذئاب على من لا كلاب له
- وتتقي صولة المستأسد الضاري
يحكى: أن امرأة قدمت مكة تريد الحج و العمرة وكانت من أجمل النساء،
فلما ذهبت ترمي الجمار، رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف.
وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن
فكلمها فلم تجبه.
فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها فصاحت به: إليك عني فاني في حرم الله وفي أيام عظيمة الحرمة.
فألح عليها فخافت من افتضاح أمرها.
فقالت لأخيها في الليلة الثالثة: اخرج معي فأرني المناسك.
فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها مكث في مكانه ولم يتعرض لها.
فأنشدت قائلة:
- تعدو الذئاب على من لا كلاب له
- وتتقي صولة المستأسد الضاري .
فائدة لُغوية :
الحَرَكَاتُ غير الإرادية:
حركة القَلْب : خَفَقَان... عرض المزيدفائدة لُغوية :
الحَرَكَاتُ غير الإرادية:
حركة القَلْب : خَفَقَان
حركة العِرْق : نَبْض
حركة العَين : اخْتِلاج
حركة الجُرْح : ضَرَبَان
حركة الفَرِيصَة : ارْتِعَاد
حركة اليَدِ : ارتِعَاش
حركة العَضَلة : انقِبَاض
حركة الأمعاء : تَقَلُّص
📗فقه اللغة وأسرار العربية - الثعالبي .
يوم الغدير بين ارادة الله وارادة الخلق
فتح رسول الله صلى الله عليه وآله مكة عام ٨ هجرية ودخل الناس في الإسلام افواجا فلم تمض سنة ٩ هجرية حتى دخلت قبائل جزيرة العرب الاسلام.
الاسلام الذي اعتمد بناء الا... عرض المزيديوم الغدير بين ارادة الله وارادة الخلق
فتح رسول الله صلى الله عليه وآله مكة عام ٨ هجرية ودخل الناس في الإسلام افواجا فلم تمض سنة ٩ هجرية حتى دخلت قبائل جزيرة العرب الاسلام.
الاسلام الذي اعتمد بناء الانسان نقطة انطلاق كي يكون من دخل الاسلام حملة مشعل الهداية في البلاد التي سينتشر فيها نور الاسلام.
حج النبي صلى الله عليه وآله بالمسلمين سنة ١٠ للهجرة واعلمه الله تعالى انه سيغادر الدنيا بعد فترة وجيزة وان عليه ان ينصب للناس من يهتدون به بعده.
اشارت العديد من الايات الى المنهج الالهي في نضب المصطفين للهداية ومضافا اليها امر الله رسوله بالتصريح بالاسم.
فوقف صلى الله عليه وآله بعد ان امر ان يعمل مرتفعا من اقتاب الإبل وقد رفع يد علي صلوات الله مناديا
((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وآل من والاه وعاد من عاداه))
فانزل الله تعالى قوله
((اليوم اكملت لكم دينكم واتمتت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا))
فهذا هو منهج الله الذي اختاره لعباده
((ان الله اصطفى ادم ونوحا وآل ابراهيم وآل عمران على العالمين))
الامر الذي لم يرتضه الناس حتى قال احدهم لابن عباس
((ان قومكم كرهوا ام تجتمع فيكم النبوة والخلافة))
*أعطني شرفك و أعطيك ساعة تعرف بها وقت إغتصابك ؟*
سئل الرئيس الروسي فلاديمير بوتين عن رده في إتهام الغرب له بأنه ديكتاتور و مهووس بالتسلح ..
كانت إجابته بأن حكى قصة من التراث الروسي ... قال:
كانت هناك... عرض المزيد*أعطني شرفك و أعطيك ساعة تعرف بها وقت إغتصابك ؟*
سئل الرئيس الروسي فلاديمير بوتين عن رده في إتهام الغرب له بأنه ديكتاتور و مهووس بالتسلح ..
كانت إجابته بأن حكى قصة من التراث الروسي ... قال:
كانت هناك عائلة تملك مزرعة واسعة، فيها خيول و أبقار و أغنام و تنتج حقولها و بساتينها غلات و خيرات ..
وكان في كل أسبوع يذهب رب العائلة مع أولاده الكبار إلى السوق لبيع محاصيل المزرعة و جلب المال .. و كانوا يتركون شابا يافعا يحرس المزرعة و البيت الذي تبقى فيه النساء، و كان الشاب مدربا بإحتراف على إستخدام السلاح ...
وفي أحد الأيام بينما هو يجوب أرض المزرعة و يحمي حدودها جاءه نفر من رجال ليكلموه فأوقفهم بسلاحه على مسافة منه، فلاطفوه بكلام معسول و قالوا له بأنهم مسالمين و لايريدون سوى الخير له، و لم يكن أولئك الرجال إلا عصابة متمرسة في النهب و السرقة و السطو ...
أروه ساعة يد فاخرة و جميلة، و أغروه وهم يزينون له سلعتهم ...
أعجب الفتى بتلك الساعة و أبدى رغبته في إمتلاكها، فحين وثقت العصابة من تعلقه بالساعة و هو يسألهم عن ثمنها، قالوا له بأنهم يعرضون عليه مبادلتها ببندقيته ..
فكر الفتى قليلا وكاد يقبل ... لكنه تراجع ليقول لهم :
انتظروني إلى يوم آخر ..
انصرفت العصابة بعد أن فشلت في خداع الفتى ...
في المساء حين عاد أبوه و إخوته حكى لهم القصة، و راح يذكر لأبيه فخامة الساعة و جمالها ... فقال له أبوه :
طيب ... أعطهم سلاحك و خذ الساعة ... وحين يهاجمونك و يسرقون قطعان ماشيتك و ينهبون مزرعتك، و يغتصبون أمك وأخواتك، انظر في ساعتك الجميلة و قل لهم وأنت تتباهى ...آه إنها تشير إلى كذا و كذا من الوقت ...
فهم الولد، و تمسك بسلاحه بقوة و أدرك أن الغباء والاندفاع وراء العواطف يعني الضياع و الموت المحقق على يدي أعدائه ...
يحدث الآن أن الغرب يستخدم الديموقراطية و حقوق الإنسان و الحرية مثل ساعة فاخرة يريد لبسها الخونة ليحطموا ما في أيدي الشعوب من سلاح الوطنية وتماسك الصف و رفض بيع بلدانهم ...
والبعض الأخر .. يغرون السذج بشعارات و ممارسات عقدية يستغبون بها بعض من يصدقهم ..
فلا تبيعوا وطنكم لتشتروا ساعة تعرفون بها مواقيت اغتصابكم و نهب بلادكم.
*لمن يغترون بشعارات الغرب البراقة، فيساهمون في هدم أوطانهم.*
*.. أعجبتني فأنقلها لكم كما وصلتني ..*‼️‼️
منقول
سنة 2006م كونت تركيا شركة هندسية اسمها "اسيلسان" وبدورها كونت فريقا هندسيا من علماء اتراك خضعوا لاختبارات ولاء واخلاص شديدة جدا .كانت مهمة الفريق هي إلغاء جميع البرامج الاليكترونية في طائرات اف 16 أمر... عرض المزيدسنة 2006م كونت تركيا شركة هندسية اسمها "اسيلسان" وبدورها كونت فريقا هندسيا من علماء اتراك خضعوا لاختبارات ولاء واخلاص شديدة جدا .كانت مهمة الفريق هي إلغاء جميع البرامج الاليكترونية في طائرات اف 16 أمريكية الصنع والطائرة الفانتوم ... وابتكار برامج جديدة تركية خالصة .
فما هو سبب اقدام علماء تركيا على هذه المهمة ؟
السبب هو الآتي :
طائرات اف 16 الامريكية والفانتوم يوجد بها نظام ارسال واستقبال مع محطات ارضية وهذه المحطات موجودة في عدة ولايات امريكية و3 في اوربا وواحدة في الكيان الصهيوني !
كل الطائرات الموجودة في الشرق الاوسط لابد ان ترسل جميع تقاريرها اثناء الطيران مشفرة الى القمر الصناعي ومنه الى المحطات الارضية ثم يتلقى رد من اقرب محطة له ... وطبعا اقرب محطة لتركيا وللعرب هي المحطة الصهيونية !
كانت الطائرات التركية كلما ارسلت معلومات سرية عن أي تحرك مريب على اراضيها كان يبلغ للجهات المعادية ويتم تفادي التعامل العسكري معها مما جعل سلاح الطيران التركي عديم الجدوى في التعامل مع اي اعتداء .... هذا في حالات السلم فما بالكم في حالة الحرب ؟! .
قام الفريق التركي ببرمجة الطائرات على النظام التركي الجديد ... ولكن قبل استخدام الابتكار بشكل عملي تم اغتيال فريق الابحاث بالكامل في حوادث متفرقة واضطرت الشركة لايقاف المشروع مؤقتا !
اول هؤلاء العلماء الشباب هو العالم "كريم باليدار" وتم قتله برميه من فوق بناية 14 طابق .
بعدها تم قتل العالم "هاكان اوكسوز" في حادث سير شبيه بحادث مقتل عالم الذرة المصرية سميرة موسى .
بعده العالم الشاب "حسين باشبيلن" وتم قطع شرايين يده في سيارته الخاصة للايحاء أنه قتل نفسه ومات منتحرا على خلاف الحقيقة .
بعده "العالم الشاب اردم اوجور" وتم قتله بتسريب الغاز في شقته .
بعده العالم الشاب " ايفرين بانتشكان" وتم اغتياله برميه من نافذة شقته في الطابق السابع .
بعده العالم الشاب "علي أونال" تم اغتياله برصاصة في الرأس من قناص محترف على مسافة بعيدة .
بعده العالم الشاب "زافر أولوك" تم صعقه بالكهرباء .
وللعلم القصة تم ذكرها تقريبا في احد المسلسلات التركية وتقريبا مسلسل "وادي الذئاب" .
ولله الحمد والفضل والمنة : اعلنت الشركة منذ ايام قليلة نجاحها في برمجة 21 طائرة من اسطول طائراتها اف16 وتنتظر الشركة قريبا الاعلان عن برمجة كل اسطول تركيا من طائرات الفانتوم ايضا مع ما تبقى من الطائرات اف16 التي لم تبرمج !
العدو يقتل العلماء الذين ينتجون السلاح والعلاج ويتركون لنا الراقصات والممثلين والممثلات ويتركون العاهرات ولاعبي الكرة
لا اغتيال الا للعلماء فقط ... فهل من مستمع يا أمة اقرأ ؟!
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد .
منقول
مصدر 1 : https://m.haberler.com/6-aydir-kacirilan-cocuguna-24-saatte-esra-erol-da-11761790-haberi/
مصدر 2 : https://www.ahaber.com.tr/gundem/2017/11/24/aselsan-muhendislerinin-supheli-olumleriyle-ilgili-yeni-adim
هذا كلام رئيسة وزراء عن كورونا
كلام خطير جدا .. أين وسائل الإعلام العالمية عنه؟!!
*مجرمون يحيكون مؤامرة فى الخفاء*
... عرض المزيدهذا كلام رئيسة وزراء عن كورونا
كلام خطير جدا .. أين وسائل الإعلام العالمية عنه؟!!
*مجرمون يحيكون مؤامرة فى الخفاء*
قالت تيريزا ماي رئيسة وزراء بريطانيا السابقة امام مجلس الوزراء البريطاني ما يلي :
أُعلنها بكل صراحة ووضوح:
أنا لا أوافق على إجراءات الكورونا الإجبارية وغير مقتنعة بها تماما وارفضها عقليا وعلميا . وأنا أُفضّل مواجهة الكورونا نفسيا وعمليا ..على أن أعيش في ظل إجراءات الحظر المزيف والتكميم والترويع النفسي للشعوب.
إجراءات كورونا التي تفرضها شياطين الارض -في قناعتي الأكيدة- وصلت إلى حد الجنون وصار هدفها خدمة أجندات لعصابات غامضة - لا نعرفها - و يتجاوز ضررها أضعاف مضاعفة لأي فائدة مزعومة منها.
وأنا مصرة على موقفي هذا
بعد ان دخلنا في دوّامة مُميتة لن تنتهي غدا، بل ستستمر طويلا حسب مخطط شياطين الارض -إذا سكتنا- وستستمر هذه المؤامرة لسنواتٍ طوالٍ عِجاف.
أما اللقاح المنتظر فهو سراب وخيال ووهم يخدعون به عقولنا، ولا يُعقل أن تتوقف البشرية كلها بانتظار تحقق ذلك الوهم، بل سيكون ضحاياه -إذا بدأ استخدامه وفرضه- أكثر من ضحايا كورونا نفسها ..لان الماديين السفلة من يحكمون الارض يخططون لاستغلال هذا المطعون لقتل الشعوب والاسئثار بخيرات الارض لعصابتهم « The best billion ».
مخاطر الحظر النفسية (وجنون الحظر بالتحديد) أكبر بكثير من مخاطر الكورونا.
وإذا لم تقف الشعوب ضد الحظر وقفة واحدة، فإننا سَنُسحَق سحقا خلال السنتين القادمتين (نفسيا واقتصاديا وجسديا) حين لا ينفع الندم.
كتبتُ كثيرا حول الكورونا وموقفي الآن صار اقوى من أي وقت مضى.
أرفض أن نموت مرات ومرات من الخوف والذعر وأرفض تدمير الاقتصاد والعباد وما ينتج عن ذلك كله من ضغط نفسي ومعنوي ومادي يضعف جهاز المناعة كما ان الحضر والجلوس في البيوت والادمان على العاب ال games ومشاهدة التلفاز والخلويات والكمبيوتر تقتل الاجساد وتوجد جيل خامل لا يقوى على مقاومة الشياطين ولا الدفاع عن نفسه فيذهب لقمة سائغة لتلك العصابات.
#لا_للحظر الجزئي #لا_للحظر_الشامل
# لا _ لتعطيل الحياة
#StayOpen
---
تيريزا ماي، رئيسة الوزراء البريطانية السابقة أمام البرلمان البريطاني.......
صدى البلد:
كورونا وهم وسراب.. إعلامية: حديث تيريزا ماي عن كورونا أمر كارثي
https://www.elbalad.news/4575561#google_vignette
صدى البلد: كورونا وهم وسراب.. إعلامية: حديث تيريزا ماي عن كورونا أمر كارثي
قالت الإعلامية الكويتية عائشة الرشيد، إن تصريحات رئيسة وزراء بريطانيا السابقة أمام مجلس الوزراء البريطاني...
▪أعجبنى و أبهرنى جداً مقال للدكتور/ عمر عبد الكافى بدايته سؤال :
▪هل فكرت لماذا مواقع التواصل مجانية .. ؟!
▪مقال جميل جدا جزى الله من اعده خيرا
▪الجواب :
عندما لا تدفع ثمن البضاعة فأعلم أنك أنت (الب... عرض المزيد▪أعجبنى و أبهرنى جداً مقال للدكتور/ عمر عبد الكافى بدايته سؤال :
▪هل فكرت لماذا مواقع التواصل مجانية .. ؟!
▪مقال جميل جدا جزى الله من اعده خيرا
▪الجواب :
عندما لا تدفع ثمن البضاعة فأعلم أنك أنت (البضاعة)...!!
فأنتبه للأمر و تفكر فيه ..
▪الجوال من أخف ما يكون حملا و وزنا بالدنيا و لكن قد يكون من أثقل ما يكون وزرا و حملاً بالآخرة فلنحسن إستخدامه
" عبارة تختصر الكثير"
▪إن جوجل و الفيس بوك و تويتر و الواتساب و جميع برامج التواصل بحرٌ عميق ضاعت فيه أخلاق الرجال ..!!
و سقطت فيه العقول !!
منهم الشاب ...
و منهم ذو الشيبة ... و ابتلعت أمواجه حياء العذارى .. و هلُك فيه خلقٌ كثير ...
▪فإحذر التوغل فيه و كن فيه كالنحلة لا تقف إلا على الطيب من الصفحات لتنفع بها نفسك أولاً ثم الآخرين .
▪لا تكن كالذباب يقف على كلّ شيئ الخبيث و الطيب فينقل الأمراض من دون أن يشعر ..
▪إن الإنترنت سوقٌ كبير و لا أحد يُقدم سلعته مجاناً !
فالكل يريد مقابلا !
▪فمنهم من يريد إفساد الأخلاق مقابل سلعته ..!!
▪و منهم من يريد عرض فِكره المشبوه ..!!
▪و منهم طالبُ الشهرة ..!! و منهم المصلحين ..
▪فلا تشتر حتى تتفحص السلع جيدا ..
▪إياك و فتح الروابط فإن بعضها فخٌ و تدبير و شرٌ كبير و هكر و تهكير و دمارٌ و تدمير ..
▪إياك و نشر النكات و الإشاعات واحذر النسخ و اللصق في المحرمات .
▪و إعلم أن هذا الشيء يُتاجر لك في السيئات و الحسنات فإختر بضاعتك قبل عرضها .. فإن المشتري لا يشاور .
▪قبل أن تعلّق أو تشارك فكّر
إن كان ذلك يُرضي الله تعالى أو يغضبه ..
▪لا تُعول على صداقة من لم تراه عينك ..!!
▪و لا تحكم على الرجال من خلال ما يكتبونه .
فإنهم متنكرون !!
فصُورهم مدبلجة ..!!
و أخلاقهم مجملة ..!!
و كلماتهم منمقة ..!!
يرتدون الأقنعة ..!!
و يكذبون بصدق ..!!
▪فكم ممن تسمى رجل دين والدين منه براء ..!!
▪و كم من جميل هو أقبح القبحاء ..!!
▪و كم من كريم هو أبخل البخلاء ..!!
▪و كم من شجاع هو أجبن الجبناء ...
إلا من رحم الله ..
فكن ممن رحم الله .
▪إحذر الأسماء المستعارة .. فإن أصحابها لا يثقون في أنفسهم ... فلا تثق فيمن لا يثق في نفسه ... و إياك أن تستعير إسماً فإن الله تعالى يعلم السر و أخفى .
▪لا تجرح من جرحك فأنت تمثل نفسك و هو يمثل نفسه .. و أنت تمثل أخلاقك و ليس أخلاقه ..
▪فكل إناءٍ بما فيه ينضح .
انتقِ ما تكتب ..
▪فأنت تكتب والملائكة يكتبون و الله تعالى من فوق الجميع يحاسب و يراقب .
▪إن أخوف ما أخافه عليك في بحر الإنترنت الرهيب هو مشاهدة الحرام و لقطات الفجور و الانحراف فإن وجدت نفسك قد تخطيت هذه المحرمات فاستفد من هذا النت في خدمة نفسك و التواصل مع مجتمعك واسع في نشر دينك و إن رأيت نفسك متمرّغا في أوحال المحرمات فإهرب من دنيا الإنترنت هروبك من الضبع المفترس فالنار ستكون مثواك و سيكون خصمك غدا مولاك .
▪إن من أهم مداخل الشيطان الغفلة و الشهوة و هما عماد الإنترنت..
▪و اعلم إن هذا الشيء لم يخلق لغفلتك إنما لخدمتك .. فاستخدمه و لا تجعله يستخدمك .. و ابنِ به و لا تجعله يهدمك .. و اجعله حجةً لك لا حجة عليك ..
▪نسال الله الهداية و التوفيق لنا و لكل من قرأ هذه الكلمات ...
عبد الوهاب ابو اثير
▪ أنشرها إن شئت ، إن اردت الاجر والثواب.//مساء الخيرات/كل الأصدقاء والاحباب
مَن ترك المشي تركـته العافية..
إن الجلد يفرز (عرق يحتويه على حامض الليبتين )هرمون الكسل
لماذا نمشي ؟؟؟؟... عرض المزيدمَن ترك المشي تركـته العافية..
إن الجلد يفرز (عرق يحتويه على حامض الليبتين )هرمون الكسل
لماذا نمشي ؟؟؟؟
اتمنى من الجميع ان يقرأ هذا الجواب:
* *نمشي* لكي نخفف من التوتر والضغوط النفسية...
* *نمشي* لكي نخفف من أوزاننا...
* *نمشي* لكي نتعالج من مرض السكري والكلسترول...
* *نمشي* كي ننشط وظائف الكلى والكبد والعين...
* *نمشي* كي ننشط من عمل القلب ونخفف من صلابة الشرايين...
* *نمشي* كي نخفف من أعراض القولون واضطرابات الجهاز الهضمي...
* *نمشي* كي ننشط جهازنا المناعي...
* *نمشي* كي ننشط عضلاتنا وعظامنا ، وتقوى صحتنا.
إنَّ كل سبب سبق ذكره يمثّل هدفًا جبارًا من أهداف المشي ، والحقيقة التي لا يجادل فيها الأطباء والمجرّبون تقول بأن كل هذه الأمراض دواؤها المشي.
*يقول الأطباء:* ليس هنالك مرض عضوي أو نفسي إلا وللمشي دور في علاجه.. ولو أن دواءً خرج الى السوق له فوائد تماثل فوائد المشي لصرفه الأطباء في كل وصفة طبية ولاشتراه المرضى بأغلى الأثمان ؛ لكن المفارقة أن المشي دواء فعّال ومجاني ، والمرضى يترددون في تناوله !!!
كلمة أعجبتني من دكتور يقول: لو أُنشئ مضمار للمشي حول كل مستشفى ، ومشى الناس حوله ، لما دخل المستشفى نصف مَن هم فيه الآن ، ولخرج من المستشفى نصف من فيه !
لقد خُلِقْنا مشَّائين.. لكنهم أقعدونا على الأرائك، فلما اجتاحتْنا الأمراض لم يعيدونا للمشي بل حملونا لنرقد على الأسرَّة البيضاء ننتظر ....!!
إهتم بحركتك تدوم عافيتك
وتستمر سعادتك.
[طرفة نحوية...]
قال الزوج لزوجته (وهي أستاذة لغة عربية) : أنا أحبكِ ..
الزوجة : لم تجبه !! وانصرفت الى المطبخ وهي غاضبة
تبعها الزوج متسائلاً... عرض المزيد[طرفة نحوية...]
قال الزوج لزوجته (وهي أستاذة لغة عربية) : أنا أحبكِ ..
الزوجة : لم تجبه !! وانصرفت الى المطبخ وهي غاضبة
تبعها الزوج متسائلاً
وقال : هل قلت كلاماً خاطئً ؟!
قالت الزوجة : أنت لا تحبني وحدي وفقط !
وسأشرح لك بالتفصيل و الإعراب ..
أحبك_(أحب ) فعل مضارع مرفوع بالضمة ، و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ، و الكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ...
فالمفعول به حقه التأخير ، فلو كنت تحبني لوحدي لقدمت المفعول به و بذلك يفيد القصر ، فتقول : إياكِ أحب .
أما قولك : أنا أحبكِ ، فتعني أنك تحبني و تحب غيري !
كما في قوله تعالى { إياك نعبد } ، قدم المفعول به [ إياك ] ، لتقتصر العبادة لله وحده ، لأنه لو قال 《نعبد إياك 》 فتعني نعبدك و نعبد غيرك و العياذ بالله ...
كان الزوج متعبا ومرهقا ودخل لتوه من العمل وبقي فمه مفتوحا مبهوراً بما تقوله زوجته ..
.
وما إن عاد إليه رشده حتى قال لها : *إياكِ أطلق 😂😂*
🔹 *مراتب الصداقة في اللغة:*
✅ التِرْب: مثيلك في السن.
✅ الزميل: رفيقك في العمل.
✅ الجليس: من يصحبك في مجلسك.... عرض المزيد🔹 *مراتب الصداقة في اللغة:*
✅ التِرْب: مثيلك في السن.
✅ الزميل: رفيقك في العمل.
✅ الجليس: من يصحبك في مجلسك.
✅ السّمير: من يحدثك ليلا.
✅ النَّديم: من يصاحبك في شربك.
✅ الصاحب: من يلازمك طوال الوقت.
✅ الرفيق: من يصاحبك في سفرك.
✅ الصديق: من صدقك وصاحبك بودّ.
✅ الخِل/الخليل: هو من تتخلل محبته الروح.
✅ الأنيس: هو من يأنس المرء به، ويدخل السعادة على القلب.
✅ النجيٌّ: هو من تستطيع محادثته سرًا، وتستطيع مناجاته بأشياء سريّة.
✅ الصفيّ: الصديق المختار، الصافي في علاقته.
✅ القرين:الرفيق الدائم ، يلزمك في حلك وترحالك، ويتعلق بك ولا تفارقه .
...................
🔻*نظم الشاعر أبو اسحاق الغزي بيتًا من الشعر جاء بشكل سؤال وهو ؛*
مالي أرى الشمع يبكي في مواقدهِ
من حرقة النار أم من فرقة العسلِ؟
... عرض المزيد🔻*نظم الشاعر أبو اسحاق الغزي بيتًا من الشعر جاء بشكل سؤال وهو ؛*
مالي أرى الشمع يبكي في مواقدهِ
من حرقة النار أم من فرقة العسلِ؟
🔹ولم يستطع الإجابة أحد فأعلنت إحدى الصحف عن جائزة لمن يستطيع الإجابة على هذا السؤال.
🔹أجاب بعض الشعراء بأن السبب هو حرقة النار وأجاب الآخرون بأن السبب هو فرقة العسل ولكن أحدًا لم يحصل على الجائزة.
🔹بلغ هذا الخبر الشاعر صالح طه فقال على الفور ؛
من لم تجانسْه فاحذر تجالسَه
ماضر بالشمع إلا صحبة الفتلِ
🔺فأخذ الجائزة وهي عبارة عن مجموعة من الكتب الأدبية .
.............................................
(((. توضيح اسلوب السياسه )))
قال أحدهم :
قلت لابني : سأخطب لك فتاة للزواج
فرفض ابني لأنه يعتقد بانه كبير ... عرض المزيد(((. توضيح اسلوب السياسه )))
قال أحدهم :
قلت لابني : سأخطب لك فتاة للزواج
فرفض ابني لأنه يعتقد بانه كبير
ولا يرضى باختياري له !
فقلت له : أن الفتاة هي ابنة رئيس الوزراء !
فوافق ابني على الزواج فوراً .
فذهبت وقلت لرئيس الوزراء :
جئت لأخطب ابنتك لإبني :
فرفض رئيس الوزراء !
فقلت له ان ابني يعمل في البنك الدولي
فوافق رئيس الوزراء
ثم ذهبت وقلت لمدير البنك الدولي
اني ابحث عن منصب عالي في البنك لإبني ، فرفض المدير !
فقلت له : أن ابني زوج ابنة رئيس الوزراء
فوافق المدير فوراً !!
:
في النهاية :
أوجدث منصباً كبيرا لابني
وزوجته ابنة رئيس الوزراء، وصرت
أنا نسيبه بكل سهولة
هكذا هي السياسة !! 🤔
يا شيعة آل محمد إحذروا من الارتداد عن دين الله تعالى ‼️
إحذروا
إحذروا
إحذروا... عرض المزيديا شيعة آل محمد إحذروا من الارتداد عن دين الله تعالى ‼️
إحذروا
إحذروا
إحذروا
🔺عن الصادق ( عليه السلام ) قال :
" تمتدّ أيام غيبة القائم ليصرح الحق عن محضه،ويصفو الايمان من الكدر ، بارتداد كل من كانت طينته خبيثة من الشيعة الذين يُخشى عليهم النفاق اِذا أحسوا بالاستخلاف و التمكين و الأمن المنتشر في عهد القائم ( عليه السلام ) ".
📚كمال الدين - ج ١ - ص ٣٨٤
في أيامنا هذه الارتداد عن الدين ليس شرطا أن يكون بترك الإسلام في الظاهر وترك الواجبات وارتكاب المحرمات‼️
فمثلا من مصاديق الارتداد عن دين الله تعالى موالاة اليهود والنصارى وحبهم ‼️
ومعاداة شيعة اهل البيت (عليهم السلام) تحت أي سبب واي ذريعة
👈 فهذا (ارتداد عن دين الله تعالى)
لأن من يوالي اليهود والنصارى يكون منهم ويُحشر معهم فهو قد ارتد عن دين الله‼️
قال تعالى :
(۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ)
[سورة المائدة 51]
ثم بعد هذه الآية المباركة
قال تعالى :
(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَن یَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِینِهِۦ فَسَوۡفَ یَأۡتِی ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ یُحِبُّهُمۡ وَیُحِبُّونَهُۥۤ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ یُجَـٰهِدُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا یَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَاۤىِٕمࣲۚ ذلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ یُؤۡتِیهِ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ وَ ٰسِعٌ عَلِیمٌ إِنَّمَا وَلِیُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِینَ یُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمۡ رَ ٰكِعُونَ وَمَن یَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ فَإِنَّ حِزۡبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡغَـٰلِبُونَ)
[سورة المائدة 54 - 56]
ومن يرتد عن دين الله فذلك هو الخسران المبين
قال تعالى (... وَمَن یَرۡتَدِدۡ مِنكُمۡ عَن دِینِهِۦ فَیَمُتۡ وَهُوَ كَافِرࣱ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ)
[سورة البقرة 217]
وهذا الارتداد عن دين الله تعالى بموالاة اليهود والنصارى ومعاداة شيعة اهل البيت (عليهم السلام) يتسبب بإحباط عمل المؤمن فتذهب أعماله الصالحة كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف
ويكون خالدا في النار‼️‼️
نستجير بالله
نستجير بالله
نستجير بالله
يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
🔴🔴تنبهوا لعهدكم مع أهل البيت عليهم السلام
انت تعطي عهدا أن تكون سلم ليس لأهل البيت)(عليهم السلام) بل تكون سلم لمن سالمهم ⁉️
▪️اني سلم لمن سالمكم
▪️ وحرب لمن حاربكم
▪️ وولي لمن والاكم وعدو لمن عاداكم
فإنك لا تجد من يقول انه يعادي أهل البيت (عليهم السلام) صراحة جهارا نهارا الا من شذ وندر✨
ولكن تجد من يعادي شيعة اهل البيت عليهم السلام ✨
ونحن نرى اليوم الكثير من (الشيعة) يصلي ويصوم ووو لكنه يوالي اليهود والنصارى والنواصب ويعادي شيعة اهل البيت (عليهم السلام)✨
🖌فعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت، لأنك لا تجد رجلا يقول: أنا أبغض محمدا وآل محمد، ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرؤون من عدونا وأنكم من شيعتنا.
📚بحار الأنوار - ج٢٩-ص٣٩
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔺عن ابن أبي نجران قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول:
( من عادى شيعتنا فقد عادانا ومن والاهم فقد والانا، لأنهم منا خلقوا من طينتنا، من أحبهم فهو منا، ومن أبغضهم فليس منا -)
إلى أن قال: -
( من رد عليهم فقد رد على الله، ومن طعن عليهم فقد طعن على الله، لأنهم عباد الله حقا، وأولياؤه صدقا، والله وإن أحدهم ليشفع في مثل ربيعة ومضر فيشفعه الله فيهم لكرامته على الله عز وجل) .
📚وسائل الشيعة - ج ١٦ - ص ١٧٩
اللهم اشهد وكفى بك شهيدا
اني سلم لمن سالم أهل البيت عليهم السلام
وحرب لمن حاربهم
وولي لمن والاهم
وعدو لمن عاداهم
محب لمن احبهم
مبغض لمن ابغضهم
والله على ما أقول شهيد
اللهم عجل لمنقذنا الفرج 💔
سأل أحد التلاميذ شيخه عن الحساب في الآخرة ،
فقام الشيخ من مكانه ووزع على طلابه شيئاً من المال ، فأعطى ؛
الأول 100 ريال،
والثاني 75 ريال ،
والثالث 60 ريال ، ... عرض المزيدسأل أحد التلاميذ شيخه عن الحساب في الآخرة ،
فقام الشيخ من مكانه ووزع على طلابه شيئاً من المال ، فأعطى ؛
الأول 100 ريال،
والثاني 75 ريال ،
والثالث 60 ريال ،
والرابع 50 ريال ،
والخامس 25 ريال ،
والسادس 10 ريالات ،
والسابع 5 ريالات ،
وأعطى الولد الذي سأله ريال واحد ،
شعر الولد بالتعاسة واغتم كثيراً لأن شيخه آثر رفاقه عليه.
ابتسم الشيخ للولد وقال للجميع : " يجب أن تنفقوا ما أعطيتكم قبل يوم السبت وسيكون اجتماعنا يوم السبت في الفرن المجاور .
في صباح يوم السبت تحلق الطلاب حول الفرن بعد أن أوقده الفرّان بإنتظار وصول الشيخ .
أقبل الشيخ مسرعاً وطلب من الطلاب الصعود فوق بيت النار واحداً واحداً ليخبره كل واحد ماذا فعل بالمبلغ الذي أعطاه إياه.
صعد صاحب المئة ريال إلى سطح بيت النار وبالكاد إستطاع الوقوف وأخذ يرفع رجلاً وينزل أخرى من شدة حرارة الأرض تحته ،
وقال : "اشتريت بخمسة ريالات سكر وبعشرة ريالات شاي وبعشرة وبعشرين ريال عنب وبخمسة عشر ريال خبز.... وهكذا ،
أخذ يسرد ما اشترى بالمال وهو يرفع رجلاً وينزل أخرى ولم ينتهِ إلا بعد أن تورمت قدماه وكاد يلفظ أنفاسه من شدة الحرارة والعطش.
صعد الثاني وفعل مثل الأول ،
ثم صعد الثالث ثم الرابع وهكذا ....
حتى جاء دور الولد الذي أخذ ريال واحد فصعد مسرعاً إلى ظهر الفرن وقال: " اشتريت ربطة بقدونس بريال ، ونزل من فوق الفرن
ووقف أمام الشيخ منتشياً بينما كان الباقي بين جالس ينفخ على قدميه وآخر يبردهما بالماء.
توجه الشيخ نحو الولد بجانبه وقال : *" يا أولادي هذا مشهد مصغر عن يوم الحساب ، فكل إنسان سيُسأل على قدر ما أعطاه الله.*
سُرّ الولد الذي سأل الشيخ وعلم أن شيخه لم يكن ليفضل رفاقه عليه.
ولله المثل الأعلى .
*الحكمـــــه*
اعتقد من القصه نستنتج لماذا يسبق الفقراء الأغنياء في الحساب يوم القيامة...
هل نستطيع أن نغير شيئا من تفكيرنا ..؟؟
*( ثُمَّ لَتُسْئلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ )*
♦️دخل أبو العتاهية على الخليفة هارون الرشيد حين بنى قصره، وزخرف في مجلسه، واجتمع إليه خواصه،
فقال له هارون: صف لنا ما نحن فيه من الدنيا
🔻فقال ابو العتاهية... عرض المزيد♦️دخل أبو العتاهية على الخليفة هارون الرشيد حين بنى قصره، وزخرف في مجلسه، واجتمع إليه خواصه،
فقال له هارون: صف لنا ما نحن فيه من الدنيا
🔻فقال ابو العتاهية
عش ما بدا لك آمناً
في ظلّ شاهقة القصور
🔹فقال الرشيد: أحسنت، ثم ماذا؟ فقال:
يسعى إليك بما اشتهيت
لدى الرواح وفي البكور
🔹فقال: ثم ماذا؟ فقال:
فإذا النفوس تقعقعت
في ضيق حشرجة الصدور
فهناك تعلم موقناً
ما كنت إلاّ في غرور
🔹فبكى الرشيد بكاء شديداً حتى رُحِم، فقال له الفضل بن يحيى: بعث إليك امير المؤمنين لتسره فأحزنته، فقال له الرشيد: دعه فإنه رآنا في عمى فكره أن يزيدنا عمى .
♦️من هو أبو العتاهية:
أبو العتاهية هو إسماعيل بن القاسم بي سويد العيني، ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد، كان في بدء أمره يبيع الجِرَار، ثم اتصل بالخلفاء - خاصة الرشيد ،وعلت مكانته، لكنه زهد في الدنيا، وابتعد عن منادمة الرشيد، وكان قبل ذلك لا يفارقه. وكتب شعراً رقيقاً في ندمه على ما فرط من أمره قال
إلهي! لا تعذبني، فإني
مقرّ بالذي قد كان مني!
فما لي حيلة، إلا رجائي
لعفوك، إن عفوت وحسن ظني
وكم من زلة لي في الخطايا
وأنت علي ذو فضل ومن
إذا فكرت في ندمي عليها
عضضت أناملي وقرعت سني
أجنّ بزهرة الدنيا جنونا
وأقطع طول عمري بالتمني
ولو أني صدقت الزهد عنها
قلبت لأهلها ظهر المجن
يظن الناس بي خيراً وإني
لشر الخلق إن لم تعفوعنى
🔹عرف شعر ابو العتاهيه بالزهد وكره الدنيا وملذاتها فى هذة الابيات
يبين حزنه وخوفه من الذنوب والمعاصى فيقول
بكَتْ عَيني على ذَنْبي،
وما لاقَيْتُ مِنْ كَرْبي
فَيا ذُلّي، ويا خَجَلي،
إذا ما قالَ لي رَبّي
أمَا استَحيَيتَ تَعصِيني،
ولا تَخشَى مِنَ العَتْبِ
وتُخفي الذّنبَ من خَلقي،
وتأبَى في الهَوَى قُرْبي
فَتُبْ مِمّا جَنيْتَ عسَى
تَعُودُ إلى رِضَى الرّبّ
وفى النهايه اليكم هذه الابيات المؤثره التى تحرك المشاعر
🔻 وتزهد فى الدنيا
إنّ الحَوادِثَ، لا مَحالَةَ، آتِيَهْ
مِنْ بَينِ رائحَةٍ تَمُرّ، وغادِيَهْ
وَلَرُبّما اعْتُبِطَ السّليمُ فُجاءَةً،
وَلَرُبّما رُزِقَ السّليمُ بعافِيَهْ
أللهُ يَعْلَمُ ما تُجِنّ قُلُوبُنَا،
وَاللهُ لا تُخفَى عَلَيهِ خافِيَهْ
أينَ الأُلى كَنَزُوا الكُنوزَ وَأمّلُوا،
أينَ القُرُونُ بَنو القُرونِ الخاليَهْ؟
دَرَجوا فأصْبحتِ المَنازِلُ منهُمُ
قَفْراً، وَأصْبحتِ المَدائنُ خاليَه
عَجَباً لمَنْ يَنسَى المَقَابِرِ وَالبِلى،
سُبحانَ مَن يُحيي العظامَ الباليَه .
قيل لأحد الحكماء :
هل تعلم أن فلاناً قادر على الطيران ؟
فقال : هذا الأمر غير مهم ، فالذُّباب و البعوض يطيران أيضاً .
قالوا : و ماذا تقول لو علمت أنَّ فلاناً يسير فوق الماء ؟
فقال : و هذا الأمر غير مهم... عرض المزيدقيل لأحد الحكماء :
هل تعلم أن فلاناً قادر على الطيران ؟
فقال : هذا الأمر غير مهم ، فالذُّباب و البعوض يطيران أيضاً .
قالوا : و ماذا تقول لو علمت أنَّ فلاناً يسير فوق الماء ؟
فقال : و هذا الأمر غير مهم أيضاً ، فلوحٌ من الخشب يفعل نفس الأمر إن وضعته على الماءِ .
قالوا : إذاً ماهي المعجزة بنظرك ؟
فقال : أن تمشي بين الناس دون أن تفقد مبادئ الأخلاق
فلا تكذب ، و لا تسرق ، و لا تغش ، و لا تغتاب ، و لا تخون ثقتهُم ، ولا اعتمادهم عليك ، و لا تكسر قلوبهم .
المعجزةُ الحقيقية : ( أن تكون إنسانًا )
فوائد لُغوية
- الرجل الحَسن الوجه : وضَّاح.
- المرأة الحسناء : غَيلم.
- حُسن الوجه : صباحة.... عرض المزيدفوائد لُغوية
- الرجل الحَسن الوجه : وضَّاح.
- المرأة الحسناء : غَيلم.
- حُسن الوجه : صباحة.
- حُسن العينين : حلاوة.
- حُسن الأنف : جمال.
- حُسن الفم : ملاحة.
- البرد الشديد : قارس.
- الحر الشديد : لافح.
- المال الكثير : لُبدَ.
- الجيش الكثيف : لَجِب.
- البيت الواسع : فسيح.
- الثوب الجيد : فاخر.
- بقايا الطعام : حثالة.
- بقايا الخبز : فُتات.
- الكلام الرديء : هُراء.
فقه اللغة العربية
*فاطمة بنت محمد.. حكمتْ باطلاق سراح القاتل*
أحد العلماء في إيران قبل الثورة اسمه السيد راشد ، كان لديه برنامج ليالي الجمعة عبر إذاعة طهران.
كان السيد راشد رجلًا رصينًا لا يتكلم الا في المسائل اليقي... عرض المزيد*فاطمة بنت محمد.. حكمتْ باطلاق سراح القاتل*
أحد العلماء في إيران قبل الثورة اسمه السيد راشد ، كان لديه برنامج ليالي الجمعة عبر إذاعة طهران.
كان السيد راشد رجلًا رصينًا لا يتكلم الا في المسائل اليقينية وقد ذكر هذه القصة عبر الراديو:
قال كان لي أحد الأصدقاء قاضيًا كبيرًا في محكمة مشهد. ذكر لي انه رأى السيدة فاطمة الزهراء في عالم الرؤيا وكانت عالية الوصف ، نظرتْ اليّ وقالت أطلِقْ سراح القاتل من السجن. وأعطتْني اسمه ورقم ملفه.
وأكدّتْ مرارًا على تخلية سبيل الرجل من السجن.
عندما استيقظتُ في الصباح كنت ارتجف من كلام السيدة (عليها السلام) فقمتُ بكتابة اسم الرجل ورقم الملف. وعندما ذهبت إلى المحكمة طلبتُ الملف من السجل فأحضروه اليّ وكان ملفًا معقدًا ويشتمل على الكثير من الجرائم وآخرها أنه قتل رجليْن مضافًا الى سرقة سيارة وغيرها من الجرائم.
قلت يا إلهي كيف لي أن احكم ببراءة هذا الرجل مع تأكيد السيدة الزهراء على إطلاق سراحه!!!!!
أمرتُ بإحضار السجين وقلت له: هل تقرّ بارتكاب هذه الجرائم؟
قال نعم!
قلت له هل انت القاتل؟
قال نعم!!
قلت له لماذا قتلتهما؟
فقال كنا ثلاثة أشخاص قد شكّلنا عصابةً للسرقة منذ صغرنا. وفي يوم من الايام قمنا بخطف فتاة من أمام مدرستها وقام صاحبي بوضع سكّين على رقبتها وهددها بقطع راسها ان رفعتْ صوتها. أخذناها الى خارج المدينة وقد حل غروب الشمس حيث لا يسمعها احد ولا يقدر ايّ انسان على مساعدتها. كانت الفتاة ما بين الخامسة عشرة والسادسة عشرة من عمرها وكانت تبكي بشدة وتنهمر دموعها كـمطر الربيع وعندما خارتْ قواها أنزلناها من السيارة لنقوم بجريمتنا. كانت تحدق بكلّ واحدٍ منّا وهي تبكي حتى وقع نظرها عليّ فقالت لي: *أنا سيّدة عِلْويّة، أنا من ذرية فاطمة الزهراء.. أقسم عليكم بحق أمي فاطمة وبحق عباءتها المُعفَّرة بالتّراب أن لا تدنّسوا شرفي*.
عندما سمعتُ اسم فاطمة الزهراء اهتزّ كياني واقشعرّ شعر بدني واضطرب حالي رأسا على عقب...
*هنا محلّ الشاهد فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها* يضطرب حالُه و يرتدع عن أعماله القبيحة... وهذا معنى معرفة فاطمة...*
هذا الرجل لم ير صورتها ولم يعرف فاطمة الزهراء من قبل ... فقط سمع اسم فاطمة لينقلب حاله...
يقول الرجل للقاضي: قلتُ لصاحبي علينا أن نرجع هذه الفتاة. فرفضا لأنهما كانا من أهل الضلالة والفساد بشدة. فقالا لي هذه فتاة جميلة.. لقمة سائغة في أفواهنا ما بك يا رجل أصبحتَ الآن فجأة رجلًا مقدّسا و متديّنا؟! فقلتُ لهما لا أسمح لكما أن تمسّا هذه الفتاة. ومن هذه اللحظة ومن حيث *أقسمتْ علينا بفاطمة الزهراء* فقد أصبحتْ مثل أختي وسأدافع عنها، واذا كانت لديكم جرأة فاهجموا عليّ. فهجم عليّ أحدهما وكان يحمل سكّينا فضربتُه بسكّيني وسقط، فهجم عليّ الثاني فضربتُه وضربني فجرحتُ إلا أني ضربتُه وقضيتُ عليهما معًا.
واصل القاتل يقول:*أنا عندما سمعتُ اسم فاطمة الزهراء المقدّس انقلب حالي وقلبي وجسمي وشعرتُ في تلك الحال انهما يريدان لمس السيدة الزهراء سلام الله عليها* فقمتُ بضربهما وقتلتُهما معًا ومن ثم اركبتُ الفتاة في السيارة وارجعتُها الى باب منزلها.
يقول قاضي المحكمة عندما رأيت أن الحكم صدر باعدام الرجل وأنه سيتم تنفيذ الحكم بعد ثلاثة أيام في سجن مشهد و قد تمّت الموافقة على ذلك من المحكمة العليا وأمضى المحافظ على القرار ومن جهة ثانية سمعتُ هذا الكلام من الرجل فهمتُ مراد السيدة الزهراء (عليها السلام) بتخلية سبيل الرجل وإطلاق سراحه.
عندئذ أخذتُ بيد الرجل وذهبتُ به إلى رئيس القضاة وقلتُ له بصراحة لم أكن مطّلعًا على ملف هذا الرجل إلا انه في الليلة الماضية جاءتني السيدة فاطمة الزهراء واعطتْني اسم هذا الرجل ورقم ملفه واوصتْ به، وأحضرتُه فسمعتُ منه القصة وكانت على هذا النحو الذي قلتُه لك.
عندما سمع رئيس القضاة هذا الكلام أجهش بالبكاء وأمر بالغاء حكم الإعدام ومن ثم أمر بإحضار الفتاة وفتح معها التحقيق مجدّدًا وتبدّل شكل الملف من أساسه وسمعوا من الفتاة القصة بكاملها كما حصلت معها...
عندئذ قال رئيس القضاة *صدقتْ فاطمة الزهراء سلام الله عليها* أن هذا الرجل قتل الرجليْن دفاعًا عن العِرض والناموس ويجب علينا إطلاق سراحه وإكرامًا لفاطمة الزهراء اصدار العفو عن كل جرائمه السابقة أيضًا.
فتم إرسال الملف الى المحكمة العليا في طهران وبعد ثلاثة أيام جاء الأمر من هناك بإطلاق سراح الرجل فورًا.
وعندما أخبر السجين بأنه سيتم إطلاق سراحه غدًا بشفاعة فاطمة الزهراء عليها السلام وضع خدّه على أرض السجن ومرّغه بالتراب وهو يبكي أمام كل السجناء ويهتف متضرّعًا خاشعًا ويقول: *أقسم بعباءتكِ المُعفَّرة بالتراب* أن لا أرتكب أي ذنب من الآن ولن أسرق بتاتًا ولن أنظر إلى النساء غير المحارم...
هل فهمتُم كيف ليلة القدر تُغيّر التقدير عليكم؟! في تلك الليلة التي أوصتْ بها الزهراء تغيّرتْ كل حياتك وما أدراك ما ليلة القدر وما أدراك ما فاطمة!!!
يقول القاضي متابعًا: لقد ذكرتُ هذه القصة في مجلسٍ وكان فيه جمعٌ من التجّار فقال أحدهم أين هو هذا الرجل أريد أن أسجّل محلًّا باسمه؟ وقال آخر أريد أن أعطيه مالاً كبيرًا. وقال ثالث ان كان يريد الزواج سأزوّجه ابنتي.
*يا زهراء الحظينا يا بنت رسول الله بنظرة منك لنشفى من كل آلامنا يااااااا فاطمة*
* أنشُرْ على أمل النجاة بفاطمة الزهراء بعد معرفتها...
ﻣﻦ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ .
ﺍﻷﻋﺴﺮ : ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻃﺮﺍﻓﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ
ﺍﻷﺧﻔﺶ : ﺻﻐﻴﺮ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ
ﺍﻷﻛﺘﻊ : ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﻴﺪ... عرض المزيدﻣﻦ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ .
ﺍﻷﻋﺴﺮ : ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻃﺮﺍﻓﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ
ﺍﻷﺧﻔﺶ : ﺻﻐﻴﺮ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ
ﺍﻷﻛﺘﻊ : ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﻴﺪ
ﺍﻷﺟﺪﻉ : ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻷﻧﻒ
ﺍﻟﺤﻄﻴﺌﺔ : ﻗﺼﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻣﺔ
ﺍﻷﺷﻴﻢ : ﻣﻦ ﺑﺠﻠﺪﻩ ﺷﺎﻣﺔ
ﺍﻷﻋﺸﻰ : ﻛﻠﻴﻞ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻐﺮﻭﺏ
ﺍﻷﺻﻠﻢ : ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻷﺫﻥ
ﺍﻷﺭﻣﻊ : ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ
ﺍﻷﺑﺘﺮ : ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺍﻟﺴﺎﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺪﻡ
ﺍﻷﺣﻮﺹ : ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺣﺪﻯ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺮﻯ
ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ : ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺑﺎﺭﺯﺗﻴﻦ
ﺍﻷﺩﻋﺞ : ﻭﺍﺳﻊ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻭﻳﻦ
ﺍﻷﺣﺘﻒ : ﺍﻷﻋﺮﺝ
ﺍﻟﺪﺭﻳﺪ : ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ
ﺍﻷﻣﺮﺩ : ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﻤﻮ ﺷﻌﺮ ﺷﺎﺭﺑﻪ ﺃﻭ ﻋﻨﻘﻪ
ﺍﻟﺠﻌﺴﻮﺱ : ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ
ﺍﻷﺑﺨﺮ : ﻣﻦ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻓﻤﺔ ﺭﺍﺋﺤﺔ
ﺍﻷﺛﺮﺩ : ﻣﻦ ﺑﺸﻔﺘﻴﻪ ﺗﺸﻘﻖ
ﺍﻷﺧﻄﻞ : ﻣﺴﺘﺮﺧﻲ ﺍﻷﺫﻧﻴﻦ
ﺍﻟﻮﺧﻮﺍﺥ : ﻣﺴﺘﺮﺧﻲ ﺍﻟﺒﻄﻦ
ﺍﻷﻛﺘﻢ : ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﺒﻄﻦ
ﺍﻟﺠﻠﺠﺎﻝ : ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺼﻮﺕ
ﺍﻟﺨﻨﺴﺎﺀ : ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﻧﻔﻬﺎ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻣﻊ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﻧﺒﺔ
ﺍﻟﻔﺮﺭﺯﺩﻕ : ﺍﻟﻘﺼﻴﺮ ﺍﻟﻐﻠﻴﻆ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻮﺟﻪ
ﺍﻟﻨﺠﻼﺀ : ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ
ﺍﻷﺷﻌﺐ : ﻋﺮﻳﺾ ﺍﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ
ﺍﻷﺫﺭﺍ : ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺮﺍﺱ
ﺍﻟﺸﻨﻔﺮﺓ : ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ
ﺍﻷﻭﻃﻒ : ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺤﻮﺍﺟﺐ
ﺍﻟﻨﺎﻃﺲ : ﺍﻟﺠﺎﺳﻮﺱ
ﺍﻟﺒﺰَّﺍﺯ: ﺑﺎﺋﻊ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ
ﺍﻟﺸِﻌﺐ : ﻣﺴﻴﻞ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ
ﺍﻟﺜﻜﻞ : ﻓﻘﺪ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ
ﺍﻟﺜَﻜُﻮﻝ : ﺍﻟﺘﻲ ﺛﻜﻠﺖ ﻭﻟﺪﻫﺎ
ﺍﻟﺤﻄﺎﻁ : ﺍﻟﺮﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ
ﺍﻟﺰﻣﺎﻭﺭﺩ : ﻃﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻭﺍﻟﻠﺤﻢ
ﺍﻟﺮﻓﺎﺩﺓ : ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ
ﺍﻟﺨﺸﺎﺷﺔ : ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ
ﺍﻟﺤﺮﺩ : ﺩﺍﺀ ﻳﺼﻴﺐ ﻋﺼﺐ ﺍﻹﺑﻞ ﻓﻴﻀﻄﺮﺏ ﻣﺸﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺠﺬﺍﻣﺔ : ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺭﻉ ﻣﺎﺑﻘﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺼﺪ
ﺍﻷﺑﺎﺧﺲ : ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ
ﺍﻷﺛﻴﺮ : ﺑﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻴﻒ
ﺍﻟﺒﺴﻘﺔ : ﺍﻷﺭﺽ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩ
ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﺱ : ﻣﺎﻳﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻟﻌﺮﻗﻠﺘﻪ .
من الأخطاء الشائعة:
▪《بدون》
... عرض المزيدمن الأخطاء الشائعة:
▪《بدون》
منَ الأخطاءِ اللُّغويَّةِ الشَّائعةِ: إدخال حرف «الباء» على «دون»، مثال: [خرجتُ إلى المعركةِ بدون سلاح]، والصّواب: [خرجتُ إلى المعركةِ دُونِ سِلاح]. أي: تُستعمَلُ «دونَ» مُفْرَدَةً من غيرِ حرفِ جرٍّ، أو تُسْبَقُ بحرف الجرِّ «مِنْ»: [خرجتُ إلى المعركةِ مِنْ دونِ سِلاح].
▪《كُلَّما》
منَ الأخطاءِ الَّتي شاعتْ، تَكرار «كلّما». مثال: [كلَّما ازددتَ اجتهادًا كلَّما زادتْ فرصُ تفوُّقك].. الصَّواب: [كلَّما ازددتَ اجتهادًا زادتْ فرصُ تفوُّقك]، أي: حذْف «كلَّما» الثَّانية، وفي التَّنْزيل العزيزِ: {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا}.
▪《سويًّا ومعًا》
منَ الأخطاءِ شائعة الانتشار استخدام كلمة (سَويًّا) بمعنى المُصاحبة، مثل: ذهبنا سويًّا... سنعملُ سويًّا.. والصَّوابُ أنْ نقول: ذهبنَا معًا. سنعملُ معًا. لأنَّ السَّويَّ في اللُّغةِ هو المُستقيمُ المُعتدلُ، قال تعالى: {أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا}؛ أي: صَحيحًا سليمًا من غيرِ عِلَّةٍ.
▪《أثَّرَ على》
منَ الأخطاءِ الشَّائعةِ تعدية الفعل (أثَّر) ومشتقَّاته بحرفِ الجرِّ (على)، بقولنا: [أثَّر عليهِ] و[أثَّر على كذا]، والصَّواب تعديته بحرفِ الجرِّ (في) أو بحرفِ (الباء)، بقولنا: [أثَّر فيه أو بِهِ] و[أثَّر في كذا]. يُقالُ على الصَّواب: أثَّرَت جائحة كورونا في الاقتصادِ العالميِّ.
▪《في نفس الوقت》
منَ الأخطاءِ الَّتي تشيعُ في الكتابةِ القول: [فعلتُ ذاتَ الشَّيء]، و[رأيتُ نفسَ المشهدِ]، و[لعبتُ في نفسِ الوقتِ]. الصَّواب أن نقول: [فعلتُ الشَّيء ذاته]، و[رأيتُ المشهدَ نفسَه]، و[لعبتُ في الوقتِ نفسِهِ]. لأنَّ الفعلَ والرُّؤيةَ واللَّعب وقَعُوا على الشَّيء والمشهدِ والوقتِ، وليس على الذَّاتِ والنَّفسِ.
▪《مشاكل ومُشكلات》
من الأخطاء اللُّغويَّة الشَّائعة جمع «مُشكلة» على «مشاكل»، فخطأٌ لُغويٌّ أن نقولَ: [انتهت المشَاكل]، والصّواب أن نقول: [انتهت المُشكلات]، لأنّ «مُشكلة» جمعها «مشكلات» وليس «مشاكل» الَّتي تُخالفُ القياس اللُّغوي، فالمسموعُ عنِ العربِ جمعها على «مشكلات».
▪《خصم أم حسم؟》
منَ الأخطاءِ اللُّغويَّةِ المنتشرةِ استخدام كلمة «خَصْم» بمعنى: الاقتطاع منَ القيمةِ وإنقاصها، والصَّواب: استخدام كلمة «حَسْم»؛ لأنَّ الخَصْمَ من الخُصُومةِ والمُخاصَمة، أمَّا الحسمُ فهو: القَطْع.
▪《أل بعض، أل غير》
مِنَ الأخطاءِ الشَّائعة استخدام كلمة «بعض» مُعرَّفة (بأل التَّعريف (البعض. مثل: [كانَ البعضُ منهمْ يتقاسَمونَ الفَريسةَ]. الصَّواب: [كانَ بعضُهم يتقاسمونَ الفَريسةَ]. فكلمة «بعض» لا تدخلها (أل التَّعريف)؛ لأنَّها في نِيَّة الإضافةِ. الأمرُ ذاته مع كلمةِ «غير»، فلا تدخُلها (أل التّعريف). مثل: [إنَّ المصطلحاتِ الغير قانونيَّة]. والصَّواب: [إنَّ المصطلحاتِ غير القانونيَّة].
كم دولاراً يساوي دينك؟
د. فخري مشكور
ما يلي قصة حقيقية شخوصها على قيد الحياة، اعرفهم شخصياً وسمعت منهم شخصياً، انصح كل من يقبل نصيحتي بقراءتها :-
... عرض المزيدكم دولاراً يساوي دينك؟
د. فخري مشكور
ما يلي قصة حقيقية شخوصها على قيد الحياة، اعرفهم شخصياً وسمعت منهم شخصياً، انصح كل من يقبل نصيحتي بقراءتها :-
بطل القصة تعرّفت عليه قبل اربعين عاماً في بغداد. كان يحمل الاف الكتب معه ويركب دراجته الهوائية ويطوف ارجاء الكرادة لينشر بين الشباب اليافعين الثقافة الممنوعة في زمن تأميم الثقافة وتأميم الوطن وتأميم الانسان لصالح أكلة لحوم البشر شاربي الدماء.
لم يكن جواسيس الصنم يرون الاف الكتب التي يحملها الرجل معه وهو يركب دراجته، لانه لم يكن يحملها على كتفه او على الدراجة، بل كان يحملها في صدره، تحت شغاف قلبه، فهي ثقافة النور الذي يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام.
خلال السنين العجاف دفع ضريبة الثقافة الممنوعة كاملة غير منقوصة، سجنا وتعذيبا وتشرّداً داخل الوطن، ثم تشرّداً خارج الوطن الى مهاجر يتبع بعضها بعضا...هجرة طويلة لم تضعف توهج شعلة الفكر التي اتقدت في قلبه فأضاءت له دربه في ازقة الحياة الضيقة ومنعطفات الهجرة الحادة.
قرر ان يجمع خلاصة ثقافته في كتاب بشري يفسر الكتاب الالهي ليدفن في ثنايا للتفسير المبسّط جواهر جمعها من بحار المعرفة وبراري الفكر من روائع ما فاضت به ينابيع سيد المرسلين واهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
انجز كتابة التفسير فكان نعم المعين للواعظين والمتعظين...سهل العبارة، واضح التعابير، لا يبتعد عن النص ولا يقترب من مسائل الخلاف، تشعر - حين تقرأه- بالخسران لأنك قضيت عمراً لم تكن فيه تعرف معاني القران.. كانت تمنعك مشاغل الحياة من الرجوع للمطولات، فترضى بالقراءة للثواب، تاركاً التفكير بمعاني الكتاب.
بحث عن من يطبع كتابه فيشاركه ثوابه، لكنه وجد الكثرة من التجار تهتم بالشهرة لا بالاخيار.
بقي الكتاب مخطوطاً في مكتبته وعجز عن طباعته لضيق ذات يده.
اخيرا باع بعض متاع دنياه لكي يقدم عملا لاخراه، وطبع الكتاب في الشام فانتشر بين الخاص والعام ولقي رواجا بين صفوف المؤمنين وتخطى حواجز المتمذهبين المتعصبين، وراج الكتاب في بلاد الخليج التي دخلها بلا جلبة او ضجيج.
وهنا تبدأ القصة التي رواها لي شاهدان حاضران، وأيدها لي صاحب التفسير:
كان يجلس في بيته الصغير في احد الاحياء الفقيرة في ريف دمشق قرب السيدة زينب، ساهماً في تفكير عميق لحل مشكلة استعصت على فلاسفة الاغريق، توصف بأنها لغز، وتدور حول الخبز، وتتلخص بسؤال واحد لا يعرفه الا الاله الواحد: كيف يدبّر العفيف لاطفاله السبعة ثمن الرغيف؟
لم يكن مهموما ولا يائسا، لكنه كان يبحث عن السبل الممكنة التي جعل الله رزقه فيها مع حفظ كرامته، فقد كان مثالا للذين يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف.
الباب تطرق...
من الطارق؟ انه لا ينتظر احدا، فمن على الباب؟
- قم بابا، افتح الباب
يفتح ابنه الباب فيجد رجلين بزيٍّ خليجي يسألانه:
- هل هذا بيت فلان؟
- نعم
- نحن من السفارة السعودية، نريد الوالد
يعود لأبيه يخبره فيخرج الاب اليهما، يسلم عليهما ويدعوهما للدخول وهو لا يعرفهما.
يجلس الضيفان وأحدهما يحمل حقيبة، بينما يتحدث الاخر بلا مقدمات قائلاً:
- نحن نعرف انك شيعي، مع ان اسمك المكتوب على التفسير لا يدل على ذلك
- طيب
- ان كتابك قد دخل الى السعودية وانتشر قبل ان يعرف الناس انك شيعي
- طيب
- وهو كتاب جيد ولقي رواجاً
- الحمد لله
- ونحن نريد ان نشتري منك حقوق المؤلف كاملةً لكي نتولى الطبع والنشر في المملكة اذا كنت توافق على مقترح بسيط
- وهو؟
- نريد اجراء تعديلين بسيطين...فقط بضعة اسطر
- وما هما؟
- التعديل الاول: حول آية والسارق والسارقة فاقطعوا ايدهما.
- وما في الاية؟
- ليس في الاية، في التفسير
- كيف؟
- انت كتبت الرأي الشيعي الذي يقول بقطع الاصابع لا الكف، وهذا غير مقبول عندنا، نريد ان نحذفه او نبدله بالرأي السني
- والامر الثاني؟
- يتعلق بآية الولاية لعلي بن ابي طالب
- ماذا بها؟
- تحذفها
ثم مد يده الى الحقيبة التي عند صاحبه وتناولها وفتحها وهو يقول: " وهذه مليون دولار حق المؤلف نقداً ان وافقت على التعديل"
نظر المؤلف الى الدولارات المنضودة المتراصة في الحقيبة فأصابه الدوار...ونظر اولاده الجياع اليها فسال لعابهم. وساد صمت رهيب لم ينبس الضيوف ولا صاحب الدار خلاله ببنت شفة، والتزم الاولاد الادب فسكتوا كما سكت عمهم - الذي كان حاضراً بالصدفة- وبقوا ينتظرون قرار الشيخ.
بعد لحظات قطع الشيخ الصمت ورفع رأسه وقال:
- لا يمكن
- مليون دولار ايها الشيخ، نقداً !
- لا، لا اوافق
- لماذا؟
هنا قال الشيخ بنبرة تختلط فيها مشاعر الولاء لصاحب الغدير بمشاعر الاب الذي يلذعه جوع اولاده ، وتصوره لعواقب هذا الخيار:
- وماذا اقول لعلي بن ابي طالب يوم القيامة؟ أقول له بعتك بمليون دولار؟ لا، لا....لا اوافق
- الا تحتاج للتفكير؟ ام انه موقف نهائي؟
- ابدا...لا اوافق
اغلق الرجل الحقيبة واعادها لصاحبه الذي حملها معه وقام مستأذنا فقام الشيخ عبد الامير هويدي وودعه الى الباب. خرج الضيف بالمليون دولار، وعاد الشيخ بولاية علي بن ابي طالب
